闲来无事,夜不能寐,万籁皆静,风雨无声。众人皆睡,而我独醒。找尘封已久海氏之书,挑灯而读。了了数页,顿如醍醐,遂得数语如下:
1、读海德格尔《人,诗意的栖居》第101条的标题:“诗人的天职是还乡”
故乡的概念不是地理的,他是一种血缘,是一种自子宫时代就拥有的甜蜜回忆。只有在故乡,只有亲近了养育的泥土,才能平静和安详,才能感到与大地的融为一体,才能超越困境,才能成为真正完整的人。所以,你可以听到诗人在不断呼唤与呓语的不是别的,而正是自己的家园。
2、读海德格尔《人,诗意的栖居》第138条
人安居的困境不在于住房的紧张(物质),而在于精神上的“无家可归”,而人一旦开始思考他的无家可归,就不再不幸,好好思考并铭记在心,人就会进入真正的安居。(人一旦认识到人的苦恼与矛盾,并开始对人生的思考,人很快就会认识到只有在诗意中,只有在精神的世界里,只有在艺术中人才能平静一颗浮躁的心,安定乃至安居。)和此句很类同和相似的是,第112条,“有诗人,才有本真的安居。”
3、海德格尔《人,诗意的栖居》第101条:“诗”不是“文学”
诗歌是文学的一种,但又不是。
怎么理解这句话呢?怎样理解这有悖于我们文学常识的话呢?
因为我们这里说的不是理论上的诗歌,而是诗意。大而广阔的“诗意”涵盖整个艺术,涵盖美,涵盖人的精神世界,怎么可能是艺术之一的文学能包容的了的呢?
所以,“诗”不是“文学”。
4、海德格尔《人,诗意的栖居》第108条:“诗”之道就是对现实闭上眼睛
诗意就是要逃离现实,逃离这严酷的、肉欲、动物性的现实。
进入纯美的,只有精神的世界。
一句话:诗意,无功利。
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