演讲：规·道

演讲：规·道

曾经有一道面试题让所有的应试者陷于纠结之中，现在和大家分享一下这道难题。

一群孩子来到铁路上玩耍，一眼看不到头的铁轨引起了他们的兴趣，其中有九个孩子在一条崭新的铁轨上玩，因为这条铁轨铮亮光滑，而另一个孩子认为崭新的铁轨不安全，所以他选择了在旁边一条锈迹斑斑的旧铁轨上玩。

当那九个孩子看到这一个孩子没有跟他们一起在崭新的铁轨上玩时嘲笑了他，但是这一个孩子坚持了自己的选择，顶着九个孩子的嘲笑依然留在旧铁轨上玩。就在孩子们玩得专心致志的时候一辆火车驶来，再想通知孩子们撤离已经是来不及了，但是如果你当时在现场的话就会看到新旧铁轨中间有一个连接卡，如果你把连接卡扳到旧铁轨上的话，就会保住九个孩子的生命，而牺牲在旧铁轨上那一个孩子的性命，如果你不扳就只能眼睁睁看着那九个孩子失去生命，现在火车马上就要过来了，你会怎么选？你会站在规矩和道德的哪一边？

说到底，合规是一道得失的选择题。得到了不该得到的得到，就一定会失去不该失去的失去。虽然每个人都明白“不以规矩，不成方圆”的道理，但真正面对的时候，都会感到始料未及的棘手。

习近平在民营企业座谈会上，阐述“正确认识当前民营经济发展遇到的困难和问题”时讲了一段话，让我记忆犹新。

他说：“当前，我国民营经济遇到的困难也有企业自身的原因。在经济高速增长时期，一部分民营企业经营比较粗放，热衷于铺摊子、上规模，负债过高，在环保、社保、质量、安全、信用等方面存在不规范、不稳健甚至不合规合法的问题，在加强监管执法的背景下必然会面临很大压力。”

习总书记的一席话振聋发聩，号准了民营经济的脉搏。如果说经济基础决定上层建筑，合法合规经营则是基础中的基础，而合法合规的关键是人。商道即人道，人道不诚，何来商道之兴？

企业要合法合规经营，一般的做法是制定全面合规的管理办法，通过规章制度来约束员工的行为。但是老子并不提倡这样的做法。他在《道德经》中写道：

“天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

翻译成白话，意思是：天下越是多忌讳，人民就越是贫穷；民间的武器越多，国家就越是陷于混乱；人们的技能越巧，反常的事物就日益纷繁；法令越森严，盗贼反倒更多。所以，圣人说：“我无为，人民就自然顺化；我好静，人民就自然端正；我无事，人民就自然富足；我无欲，人民就自然淳朴。”

老子的这段话在当下仍然具有现实意义，在几千年前就已折射出当下的社会矛盾。没有人敢打包票说，规章制度是铜墙铁壁，一定可以阻止违规事件的发生。规章制度更像是补漏洞，打的补丁越多，剩下的漏洞就越明显，也就有了“打擦边球”。有德的人敬畏规章而不去触碰，无德的人轻视规章而去偕越。道德修养的高低直接决定了合规管理的实施效果。树立道德楷模，弘扬榜样的事迹，如同古人崇拜圣人，看似柔弱却胜刚强，比规章管理更有力量。规章有时像一刀切，切除的是毒瘤，带走的是自新，留下的是冷漠。精神层面的正向引导，可能比冰冷的规章更有感染力。可悲的是，时代的榜样正在被我们渐渐遗忘，仿佛榜样的价值只有在某个时点才被铭记。当下一有新的榜样涌现，低徊的道德会瞬间拔高，却不会长久保持，在等待下一个榜样的刺激。如何保鲜榜样的价值，是一个值得思考的问题。

这几天，“自律”这个词语在朋友圈出现的频率特别高。很喜欢其中的一句话，所有优秀背后，都是苦行僧般的自律。只有忍受别人不能忍受的忍受，才能享受别人不能享受的享受 ​。通过道德修养来达到合规的目的，必然离不开自律。关于自律，曾仕强举了一个戒烟的例子。戒烟最好的办法是什么？是买一包你最喜欢抽的香烟，就放在随手的口袋里，我闻得到、看得到、拿得到，但是我就是不抽。这种人最了不起。我要戒烟了，你们不能抽，你一抽我要抽，不能让我看到，你永远戒不掉的。你有没有这样面对你自己的问题的勇气？你有没有这种坚毅不拔的决心？全在这里。看得到，摸得着，一抽就有，不困难，但是我面对它我就不抽。

还有一个例子。重庆谈判中，蒋介石曾对秘书陈布雷说：“毛泽东不可轻视。他嗜烟如命，但他知道我不吸烟后，在同我谈话期间，竟绝不抽一支。对他的决心和精神，不可小视！”

自律的人，既可怕，又可敬。在他们的眼里，合规根本不是难题。他们都有一个共同点，进取的目标异常明确，不会随环境发生丝毫的改变；前进的道路艰难不易，容不得他们有半点的懈怠。所以，订一个必须实现的目标，然后全身心地投入进去，你也会成为自律的人，当然就是合规的人。

古语云：“善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”意思是说，善于关闭的，不用门栓别人也打不开；善于捆绑的，不使用绳索别人也没有办法解开。最好的合规，就是不用假借外物，而是内化于心。一旦合规插上了门栓、捆上了绳索，就变得有恃无恐；一旦规章的门栓被撞破、制度的准绳被扯断，合规立刻变成了违规。大道废，有仁义。大道被废弃了，才有提倡仁义的需要。推而言之，正因为大众的道德修养悄然退化，才有了制定规章制度的需要。

人生很短，不可视合规为羁绊，更要活出洒脱的自由。乘天地之正，御六气之辩，以游无穷，此之谓“逍遥游”。