子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
本章出自：泰伯篇
【注释】
①师挚之始：师挚，鲁国乐师，名挚。 始，乐曲的开始，一般由太师演奏。 挚是太师，所以说师挚之始。 ②乱：乐曲的结尾。
【翻译】
孔子说：“从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里，美妙动听的音乐都充盈在耳边。”
【感悟】
据《史记》记载，孔子从卫国返回鲁国后，听到鲁国乐师挚演奏音乐，孔子如痴如醉，发出“洋洋乎盈耳哉”的赞美。
作为礼乐制度的重要组成部分，音乐可以陶冶性情，导人向善，是礼的一种特殊表现形式。而且，礼和乐是紧密相连的，西周时期在有祭祀、飨宴等仪式中，都要演奏配套的乐曲，而且还要根据主人家不同的身份地位选择不同的礼仪和音乐，这就是礼乐制度。孔子一直都在为恢复礼乐制度而努力，并将“礼乐”作为教育弟子的重要内容。
在古代社会里，统治机构常用音乐来教化民众、敦厚风俗。所以，对庄重和谐的雅乐十分推崇，而对轻浮萎靡的音乐则持反对态度。从孔子沉醉于“乐”的故事来看，音乐确实起到了巨大的作用。
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