论“傻逼”的成长

论“傻逼”的成长

恕我斗胆，也来谈谈关于“傻逼”的话题。因为敢于探讨“傻逼”话题的人，应该是拥有相当话语权的，比如某冲有篇令人过目不忘的《容忍傻B是不道德的》，堪称才调纵横、意气酣畅。但是我今天还是想冒着被骂“傻逼”的风险，妄谈一下如何在“傻逼”的道路上不断完善，不断精进。

01 淡定点，就算你是“傻逼”

论“傻逼”的成长

关于傻逼，知乎上获赞最多的观点认为指的是一切不自知自己行为之愚蠢之人，有350人赞同。其次是将傻逼定义为具有明显低于常人思想水平并坚持付诸行动的人，212人表示赞同。

 即使像你一样985毕业、月薪过万、北上广深CBD办公，是不是也有被人直呼傻逼的时候；是不是也在某时某地自觉傻逼得不要不要的？

可是我们并没有为此感觉自信尽失，也没有为自己如此拉低了国人的平均智商深感捉急，日子还是一如既往地过着，波澜不惊或者风生水起。

他们认为，傻逼不一定是低学历，也不一定是低社会阶层，更不一定是物质贫乏。傻逼不是笨、更不是憨。傻逼在于思维方式，傻逼就是傻逼！

什么叫不自知自己行为之愚蠢？何谓明显低于常人思想水平？

《洛杉矶时报》记者芭芭拉·德米克以半小说形式访问6位来自北朝鲜清津市的“脱北者”后，于2009年出版了书籍《我们最幸福：北朝鲜人民的真实生活》，才使我们得以了解一些朝鲜境内的真相：饥荒、闭塞、愚昧。但是身在其中的朝鲜人民一直认为他们全世界最幸福。

他们是不是就是全世界公认的“傻逼”？在境内的不自知自己的愚昧，逃离了的诋毁自己的国家，貌似明显低于常人思想水平。

未曾逃离者眼见着那些试图逃离者没能成功甚至付出了生命代价，这难道不是“傻逼”么？在有幸逃离的人眼里，无法逃离甚至连想都不敢想的人难道不是“傻逼”么？

事实上，未能逃离者已经习惯了也只能从已知世界获取幸福感；有幸逃离的人思维方式已经发生了改变，敢说敢做敢于正视自己的国家。

对一个人来说，一辈子注定会不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的东西，要么他们以为自身周围无法提供，所以放弃了寻找，他们甚至在还没有真正开始寻找前，就放弃了。 ——J·D·塞林格《麦田守望者》

鲁迅先生也说，没有人可以扯着头发跳出地球。

理解历史需要设身处地，太阳底下无新事。尊重事实和真相就是尊重每个事件发生的背景，包括“傻逼”和“傻逼”的进化。

探索人生的丰富性和可能性理应是人的一种常态，当许多未知在你面前展开，你会发现自己其实还有无穷的潜力。有人说你是“傻逼”的时候，意味着你真的还有大把的前途。不逼自己一把，你都不知道自己还会什么。“傻逼”其实就是知道了自己“傻”还愿意“逼”自己一把。

所以没有一种无知是永恒的，正如没有一种正确是绝对的。将所有朝鲜人视为“傻逼”其实是以偏概全，不同的朝鲜人对彼此各异的认同感也都说明“傻逼”只是一种状态，既有相对性，也有阶段性。

你完全可以淡定点，我相信你做得到。

02 勇敢点，你是“傻逼”你怕谁

论“傻逼”的成长

正是因为无知甚于无耻的观点，人们对于“傻逼”行为表达了绝对的零容忍，甚至提到了道德的高度。即使是好友，也不待见各种“傻逼”，轻则调侃两句，重则直接拉黑。社会在对待一众“傻逼”的态度上惊人地相似，似乎一旦和“傻逼”走得近了，非但像病毒一样被传染上低智商，还会立马变得不道德。

凤姐当年身高1米47，长相平平甚至略丑，大专学位，职业收银员，收入1300元，却发了一则可以拖掉大半个天安门广场男士的征婚启示。被认为自恋、精神不正常，简直就是“傻逼”的标本了。

然而现实社会里出现反转情节的惊奇程度远胜于任何一部艺术作品。6年后，微博粉丝近600万的“网红”罗玉凤，以“旅美作家”的崭新身份出场代言。她受邀在各大媒体发声，接受“美国人物杂志采访”、“出镜美国之音”、“签约凤凰新闻客户端主笔”，并成为了自媒体传播KOL的热点选题。天赋异禀，能变成表情包、形容词、段子手素材，被上亿网民自发传播，从网络火到了现实。

凤姐就是互联网时代的传奇，她没有传说中网红的标配脸，被称为网红中的一股清流。有出版社找到她，希望她写“成功学书籍”，罗玉凤回绝：励志尚可，成功未达。“像我们这样的人，再不坚持就什么也不是了。”

“我希望脱离我自己的阶级。因为我认为我付出了同样多的努力，我应该脱离我这个阶层，我是有这个权利。结果我是受到了嘲笑，这是和我想象中完全不一样的。”

通过凤姐，看到许多人人性丑陋的一面。当你我，有一天，因为某件事被大众调侃、娱乐，未必活得如同凤姐这般。

罗玉凤不甘只做一个“草根娱乐系”网红，她的野心在于，通过得到爱情、成就金融梦想、被认可文学才能，一步步脱离她认为生来而定的“底层阶级”。

有多少人想脱离自己的阶级，但不敢承认。正是勇敢和坚持才让她走到了现在，区别于天资强于她的芸芸众生。

“不是谁都能活成表情包”，去年7月，“刘备我祖”在公众号发表《凤姐传》，击节而评：欲求美少年，欲得美生活，诚天下少女梦也。然梦无高低，则现实有高低。今年3月，“冯仑风马牛”发文“向凤姐致敬”：与其找一些遥远的人谈论生存与创业，不如看看在纽约生活了5年的凤姐。她的强大在于：她活在自己的世界里。现公众号400余万粉丝、据传头条广告报价45万的自媒体人咪蒙，2010年谈及在韩寒《独唱团》创刊号，和诸多著名作者并列署名的感觉是：一群林志玲中的凤姐、一群金城武中的宋祖德（单论容貌，无损其他）。

有说她顾影自怜批发炒作的，有说她大智若愚、堪称一代励志宗师的。可她就曾经是人们眼里那个标准的“傻逼”啊，因为她脱离了大部分国人自谦的性格特质，表现出一种远超其本身能力的盲目自负。

罗玉凤发微博称，有很多人伤害过我：曾经的老板，曾经的房东，曾经的朋友，最后我都一一原谅了他们。不是因为我心胸宽广，而是因为我没有让他们认错的能力......

凤姐坦言，她只认可北大中文系教授孔庆东这一句评价：凤姐这个人，在美国和中国都不受欢迎。

被数百万人关注，凤姐觉得自己获得最大的“好处”只是——获得了发言权。

勇敢点，你是“傻逼”你怕谁，你已经没有了后顾之忧，你需要做的只是勇往直前，你一定会前途无量。

03 清醒点，在“傻逼”和“牛逼”间成长

Fuck the world if you are rich；otherwise fuck yourself.

一辈子还长着呢，不到死的那天，谁能预知结尾？

论“傻逼”的成长

最近这样的对比图又开始热传，表现了将钱花在身上和戴在身上的区别。

后面图片中的女人必然会被称为“傻逼”了，其实她的主观意愿也是希望自己变得“牛逼”一些的。但是很明显，她没有认识到这是在装逼，装得一点也不牛逼。在美丽的概念上，她是极不清醒的。

生活在这个优胜劣汰的世界，谁都不希望做个“傻逼”，那种损害自己利益伴有或不伴有损害他人利益的人，同时也有为了自己的利益能够损害别人的利益，甚至还振振有词，强词夺理，不择手段地达到个人某种目的的人。为此有人装逼，有人炫富， 不一而足。

一个自称朝鲜人的@作家崔成浩的帐号曾经发布了这条微博：看新闻，高铁招标，中方代表把茶杯摔在地上，镇住日本人。刚才在某饭店吃早餐，身旁路过一个日本人，我也把茶杯摔地上，结果服务员叫我赔。而这个作家的真实身份就是一个中国人，这种虚假身份被揭穿，网友们纷纷评论：这就是“牛逼”和“傻逼”的区别。

清醒地认识到自己作为“傻逼”的特质，不断努力，完善自我走向“牛逼”，这种个体追求幸福的合法行为，应该被鼓励。而一味否定“傻逼”行为，居高临下且无情而冷漠地嘲讽打击，是将事物的概念静态化，绝对化，在思维方式上已经符合了“傻逼”因循守旧固步自封的特点，显示出逻辑上的自相矛盾来。

求变本就是人类的本能，人类反复繁衍、迁徙、死亡才能从原始社会不断成长进化到今天的文明社会。做个清醒的“傻逼”，多一份选择的自由，你完全可以找一条从“傻逼”到牛逼的最短路径。