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水的观后感

水的观后感

作者: 平地儿 | 来源:发表于2020-06-17 20:40 被阅读0次

        不日在一互动平台看视频,宣传上善若水,动心做水之柔德这一部分,发现无法进行下去,只好在此抄抄写写。

        水之柔德远比上善若水深远多了!颇为赞叹 。

        可是我无法做成视频,用古文百字不能说明白;白话文,千字不一定说的清楚。只能摘其一二了,不到之处大家补充吧!

    老子说“上善若水,水善利万物而不争……”字面含义是:善者的品行,如同水一样,可以滋养万物与造福万物,却不与万物争任何东西……。

    你高,我便退去,绝不淹没你的优点;

    你低,我便涌来,绝不暴露你的缺陷;

    你动,我便随行,绝不撇下你的孤单;

    你静,我便常守,绝不打扰你的安宁;

    你热,我便沸腾,绝不妨碍你的热情;

    你冷,我便凝固,绝不漠视你的寒冷。

      上述为视频内容,摘抄来大家欣赏下面说说抄抄水之柔德。

        子曰:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”字面意思水柔克刚,如滴水穿石,以持久的耐力无坚不摧,水之不争不可与之所争。我空空无争,你与我何争!

        刚这一部分确切的说侧重了刚柔并济,水之柔德,还在于以下部分。

        水喻之做人淡泊宁静,如庄子之说,无为者意指于物欲无为,不为物役之苦。

        于人性之自在自然如水,性命之情自然,虚静恬然,天机洞开,天性飞扬。

      水之喻道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以存;神鬼神帝,生天生地,在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。

        “道”是产生天地万物的总根源,是先于具体事物而存在的东西,也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。

      水的德行就是最于“道”的,“道”无处不在,因此,水无所不利。它避高趋下,因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污淖。它处于深潭之中,表面清澈而平静,但却深不可测。它源源不断的流淌,去造福于万物却不求回报。这样的德行, 乃至仁至善…

        上善若水,和水之柔德应该一块来看待,才可以全面些吧!

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