原文:
澄曰：“好色、好利、好名等心固是私欲，如闲思杂虑，如何亦谓之私欲？”
先生曰：“毕竟从好色、好利、好名等根上起，自寻其根便见。如汝心中决知是无有做劫盗的思虑，何也？以汝元无是心也。汝若于货、色、名、利等心，一切皆如不做劫盗之心一般都消灭了，光光只是心之本体，看有甚闲思虑？此便是‘寂然不动’，便是‘未发之中’，便是‘廓然大公’。自然‘感而遂通’，自然‘发而中节’，自然‘物来顺应’。”
陆澄问先生好色，好利，好名这都是私欲，需要去除，但平时各种碎碎念的想法，总是脑子里不断冒出来，这个算不算私欲。
先生的解释是肯定的，后面是他的举例以及自修到各种状态下的表现。
原文中说的三种境界，离我这样心性低的人还太远，说一下我今天上午的状态:
到店工作，工作做了一半，想起来昨天有一件重要的事还没做完，于是收拾书包，马上处理昨天的事。
处理完昨天的事，想起来晚上有事，没时间读书，于是找个地方坐下来读书。
准备读书前，又想到20分钟没看设置静音状态的手机了，会不会有人找我?
于是回复手机微信，又被朋友发来的一篇文章吸引，手机上耽误半小时后，开始读书。
开始读书时，已近中午，开始考虑中午是去楼下小饭馆吃碗面还是外卖上提前要一份沙拉? 一时无法决定，算了不想了，先读书再说…
这就是我今天上午的工作和想法，也是不做工作计划时的常态。每天被各种想法念头牵着鼻子走，心不定，不仅心累而且工作学习效率非常低。
要解决，还需从根上寻病根。看起来不那么明显的好货，好利，好名之心主宰内心，最终引发行为，主导人生。如果没有从心上下功夫，用计划和目标对自己进行约束和评价，那么其结果会很可怕。
人的心性有高低之分，但它体现在对大局的分析和判断时毕竟占少数，而真正对我们影响最大的便在日常琐事中，通过读书，复盘今天上午的各种想法行为，发现我还需下苦功夫啊!
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