不一样的“焦躁”有没有本质的区别
或另外命名字《燥乱和焦躁不同于烦躁》
刚才的被引发的“焦躁”，我刘蔚个人观点仍然是，这是一种“燥乱症”。
与一个人平时普通的“焦躁”还有根本区别。
当时的感受，此时此刻的不满和烦恼是完全两回事。
有那么一个声音在“千里传音”里面向我本人证实，接连三回，都是说“成功了”“没有”。
那是一个在之后我自己没有意识到的要求之下，需要回答，就几乎下意识地定义了当时的感觉，唉，此时此刻，继续感受着不一样的被围堵，只不过，这时他们的起作用并不是先看我的自身感觉，然后给予一个“评论——成功了——没有”，却仅仅是先开始了我自身直接知道的每一种“挫败感”。
我刘蔚并无法直接得到结论“挫败感”的接连叠加，可以直接导致那一种“特殊的”“燥乱症”的致病和结局，但是，我刘蔚是一种特殊体质，原本已经对这个“燥乱症”免疫很久了。
据说，这种“感觉”是很多人很多年的一种莫名的烦恼和愁怨的来源。
我刚刚之前，也感受到了，那是一个来自于胸腔上部的特别感受，不同于“焦躁”，一般的焦躁是一个烦躁的同义词，但这个感受却给人一种“器质性病变了”的令人心生“抵抗情绪”，烦躁的抵抗发脾气或者依靠技巧不发脾气就可以过去了；但是，这种隐约来自深层的“燥乱症感受”让人担心会引发“狂躁”，如果这种情感、情绪、感受持续到了不能抑制，必然就是“狂躁症”了，际遇就等同于“生不如死”，非常令人沮丧，直接观感都会是“还不如放弃算了”，自身没必要和周围的人们都没必要“谋取留下”，对，很惨的际遇，也很罕见；我刘蔚本人曾经在北医六院的一次候诊的时候，遇到了“狂躁症”的一名女患者，当时年青还不知道自身已经“兹事体大”，不过是在好奇，在同情，在观察，在思考，而已。
回到现实中来，我本人的联想总是能够被证明有着真实的联系、关系，虽然不必“套用”，但是，惊讶的每一次，都可以自圆其说。
小总结：焦躁，燥乱，狂躁；是一个阶梯向上递增的程度和性质的本质区别和速度演变的不确定已经非常明显，依据和溯源我刘蔚本人还没有条件自己满足自己，又来了一个新的低阶程度，“烦”；有人借机，每一次机会，先是让我或者别的人“烦”，进而“焦躁”，之后可想而知，群起而攻之，很容易制造出来一个目标人物的“自杀”或者自杀式“毁灭”，我刘蔚本人坚信，这样的事已经“屡见不鲜”，就是人类历史上的一幕一幕都有过，一般是先天性质的优势，搭配后天上的条件不足，再配合塑造出性格软弱，只要是“事事匪夷所思”或者“事情总是事与愿违”，几乎被制造出来个“自杀”性质的惨案，很容易了。
这个事情，总是发生在一个群体比较默契和固定搭配的成员组合的围绕中间，针对的一般反抗有特别的成效之后，就会显示出来说“被施暴”的社会热点特性，比如“校园暴力”、“网暴”、“家庭暴力”、“软暴力”、“冷暴力”、“语言暴力”，这么多已经为人们所熟悉的“暴虐”的特点，原本是不可能“普及”到每一个个体，但是，目前看，席卷而来的“无法定性质”的中国社会现实，如果一再失控，却还不可以得以“善终”、“善了”，对我刘蔚个人而言，即将只能定性质到这么一个新的事态之上，那就是利用“逼人自杀”的原本是单一事件，因为我刘蔚的勉强和抗争，成为一个并非“热点”，却一再持续，禁无可禁、止也止不住的人人“冷漠”，人人选择“睁一眼闭一眼”，各自选择性对待突发却已经成为常态的特殊事件的自由裁量权和持有态度；不用危言耸听，也是由很可能成为现实，直到真正成为现实，看到听到感受到，我刘蔚就是和你们“脱钩”也“断链”的常态之中，完全“无法自拔”，然后让你们看到“自救无门”之后并无援助，大家都是无能为力，任由“恶意”充斥在我刘蔚周围，我本人深刻怀疑现代科技和学术，都对我这个现状采取的是疏离和听凭，围绕着我这个主题，给与我刘蔚的就是“求仁得仁”，然后，等待我自己一个有办法，再然后反对我的办法，再然后否定我的办法，再然后要求我的新的办法，再然后周而复始，换来一班新的人员，却依旧是原来的“套用”。
回到这个“狂躁的感觉”，那就是应该已经被记录，却不用我刘蔚来要求，只是公示于其他人的环境里面的，我本人已经用词汇和感受描述过了的，却还在努力保证准确地再次展现给你们：那是一种什么感觉，准确地说，重复了三次，各自程度不同，胸间涌起了一个无法抑制的情绪——烦躁和懊恼叠加——直冲上头，在咽喉部位“哽住”一下，让我感觉特别怪异，没有来源的必要，外力引发而起，能够使当时的我自身有着某种“以前有过”的类似于错觉，但是，分明瞬间可以失去痕迹，感觉无从察觉一样，如果配合着一开始提到过了的“外面的三次‘千里传音’”，可以证明说确实有恶意在起作用，不能不防，防个万一也好，虽然我刘蔚身处特殊境遇，很多人扩展和叠加我刘蔚的个体事件到了没有必要的群体事件，这是一个“偏差”特别不好，对任何人都不好，所以，一种不可控的“不确定”感觉，总是把我刘蔚的危机意识展露无疑，社会不安的现状会不会因此而持续，言论混乱混淆的文化环境还是一个巨大的争议问题。
燥乱，和焦躁，和烦躁，一定是不一样的词汇有着不一样的含义，烦躁我本人已经几乎是适应为常态化了，焦躁是我刘蔚一直在用着不能好起来的危机意识或者说个人信誉的代价“发脾气”才化解了每一次，以求不用形成“焦躁”是一个常态化生活体验和生活性质，突如其来的这种外力在利用“燥乱”的感觉来增加整个“刘蔚事件”的心理学难度或者说“心理恐袭进行时”的实实在在存在感，实在还是不得不出于一种社会责任心、公德意识、个人也许有所作为也是有用之人，等等的心理活动，写下这篇文章，得到一定程度的认同，可以警示未来之类似境遇之中的逗留的人们，千万不要“重蹈覆辙”，无论是谋求者还是承受者。
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