行道集

《圣功神化道大乘集》

怎么能得“道”？

“道”，不可说。

要得到“道”，就要像“道”一样行。

第一功利境。

三维境。

追求富贵，成功，名利，物质中，不

能进化的人类。

能用存储，养生，自我省察，正心养

性，克制自向上，学习仁义功夫，修

正自修，滋养自己向上，就可以慢慢

由内在产生变化，而向圣人靠近。

修养之道，能去人的欲望，而存天

理，去人心，而存道心。

这一阶段，是知道人道外，还存在着

天道。

人类大都在迷途中。

知返，才能毅然超脱。

功利之境中者，陷于舍得交换。

以物质，利益为主。

行为目的性明确，若不能得，则不会

去舍，一切行为在于交易。

思考，考量着舍与得等价交换，问宇

宙要，问大道要，交换与天地做交

易。

像个乞丐一样，伸手向上以小要大。

所以这样就离道很远，不顺，背运，

越要越不给。

要不就哭，恨天恨地，怼他人，甚至

诅咒，仁义道德在此刻轰然倒塌，人

心之中再无敬畏，大道废，物欲私心

升。

人若要得，天道所酬，多做仁义之事

以攒自身宇宙财库。

第二道德境界。

由功利境上升到道德境。

成长任务：超越束缚，随性发展，燃

烧个性，向外扩张，布施分享，独立

气质念念创造品质生活，不随境入

俗。

保持性格特性，做真实的自己，活出

真实的自己。

后期，返璞归真，一切至简。

以天真，率真的赤子之心与圣性，不

断充实自己。

能，一眼出，普通人的去意识层面在

哪层。

随心而行，不怎么考虑，依心而活。

所说之话，正向生活能量，分享爱，

分享美好，振动他人，没有刻意改变

他人却无形中改变了环境。

道德行、仁义行，分享大于交易心。

做事与得失无关，喜舍不关注得。

烦恼减少，言必行，行必给出。

继续潜修，可成圣人。

第三境界，人神合一。

超越道德界，人亦神亦德。

功夫由个人内在气质和心性变化现

行。

功用处，出手人心与天心合一。

人性和天性同一流动，所到之处，流

到哪里，哪里净化产生活力，激情，

创造，超越。

一是能行。

行，就改变，行到哪里，这里的生命

就生生不息，随应变化，无需语言，

转识成智。

一是能创造。

天不私欲，无分别心，不依照，个人

好恶，喜欢这个，不喜欢那个，而普

降恩泽，而是平等一切万物众生，普

降恩泽于世间。

不挑肥拣瘦，选择善，恶，美，丑，

远近，亲疏。

无欲无求无意无念无人无我无物无

相。

人心能去除欲望，执着，这是功夫。

即天人合一。

在此境界中人，尚需超思想、超知

见，超信仰，超生死。

因为己近于道，所行所说，都是道

行，都是道的表达，开心也好，痛苦

也好，骂人也好，都是道在行事。

不产业力，超出因果。

菩萨万行于此。

最高，回家。

造化境，人道合一。

道家讲虚空羽化，无处不在，出无极

入无极。

佛家讲无余涅盘。