且说在石宝寨登依山而建的木塔，随着层数上升，塔身变小，登楼的木梯也越发险峻。从上面几层的圆窗往外望去，长江水面逐渐开阔。九层过后，已至塔顶，几步开外，又有三层楼阁，名为“魁星阁”。方才明白原来木塔只九层，只因魁星阁也和木塔修在同一个轴线上，所以远看就像重在一起，观者多以为木塔高十二层正缘于此。魁星阁为上世纪50年代重修，外形风格接近下方木塔，但用料施工已是现代之法。阁前对联很有韵味：“波涛听日夜，风雨经流年”，短短十字，意境全出，很是契合山顶的情境：站在此处，悬崖陡峭，江面壮阔，两岸风光尽收眼底，拥江上清风，睹山间日月，怎能不得流年经风雨之意？魁星阁也能登上二楼，楼内狭小，四面有窗，窗几下有木凳，可坐数人，若游人少时，独坐此处，应该非常惬意。站在楼内往外望去，三面绝壁江水环绕，惊险非常。
魁星阁下来后有一空地，即到玉印山顶平台，地上有一洞，深不见底，洞口很小，仅容两拳，相传此洞与长江相通，有人曾经在此洞放下鸭子，后鸭子浮于山下江面，故称鸭子洞。洞周边用石条围成，极像一口水井，一些游人便把鸭子洞当作许愿池，不断向洞口抛洒钱币—恐怕数年过后，鸭子洞会被唤作“”藏金洞“”。
鸭子洞后方即天子殿，始建于明朝，早于石宝寨塔楼。殿前有一石门，与塔楼前的山门相像，上面阳刻四个大字“绀宇凌霄”。由大门进入，依次为前中后殿，主要供奉玉皇大帝王母娘娘，却不是佛教寺院规制，而据塔楼下方的石碑，山顶上原应为寺庙，因为碑内文字分明记有“……内奉释迦文佛、观音大士、五殿阎罗像，且燕客有堂，参禅有室。……”。寺庙几经毁建，现在已经是道教庭院。各殿建筑并无新奇之处，倒是中殿与后殿之间有一大天井修的整齐，全用石块拼就。天井正中有一个方形小池，约四五米见方，池子上面横跨一半圆形拱桥，名为奈河桥（亦称爱河桥），桥虽小，却是大石块拼成，外形优美，石块之间无半点缝隙。据传，情侣牵手从此桥上走过，白头到老永不分离，单身者走后立马脱单成双成对，故旅游过桥之人绵绵不绝。从天子殿后殿出来有一平台，俯瞰下去，正对入寨索桥与景区入口，桥小人渺，远处青山连绵，树木与楼房掩映，亦是另外一番景致。
天子殿后方侧面有石梯下山，石梯依山势而下，险峻无比。下石梯时，见梯旁绝壁上长有一个黄葛树，挤于悬崖石缝之间，至少几百年树龄，盘根错节，枝繁叶茂，生命顽强。应此情景，我且赋诗一首：
梯云直上小蓬莱，望江烟雨玉印台。
波涛日夜东流去，任他流年须发白。
石梯下方尽头，立有一汉代石阙，名“丁房阙”，为仿品，原物在忠县城内白公祠中。下一个景点正是白公祠，可好生参观一番。天色渐暗，于是急忙出了石宝寨，直奔白公祠。
究竟白公祠内风景如何，容后再叙。
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