有一副对联写得好，事能知足心常乐；人到无求品自高。看一个人的层次高低，不是看学历，而是看私欲。私欲越重，层次就越低。那些完全没有私欲，无求于他人的人，就是圣人。大多数人对于这个道理，只是嘴巴上说说而已，没有用心参悟。所以，泛泛地谈，人们大体上能接受，如果讲得太深刻，就有人反驳了。
为什么私欲少的人“品自高”？道理很简单，当一个总感觉自己不够的时候，腰是弯的，直不起来。最重要的是，求人没有用。有句老话说得好，“命里有时终须有，命里无时莫强求。”此处的“命里”就是前定，前定中没有的，求人怎么会得到？只要自己遵照主命行大道，把该做的功课按时做了，该有的自然会来。
我们从现实生活中可以看到许多现象，能证明大部分人是知道“天命”的。比如那些犯罪分子入狱后，记者采访他们，当问到他们该不该这样做时，他们都表示“不该做”，并说自己愧对父母，愧对国家。由此可见，真正不知道什么是犯罪的人很少，大部分人是在明知故犯。人如果不能把私欲抑制住，就会利令智昏。
这说明私欲决定人生的成败，如果我们的私欲不能被抑制，智慧就会被遮蔽，就会明明白白地犯罪。真主说：“即使你以一切迹象昭示曾受天经者，他们必不顺从你的朝向，你也绝不顺从他们的朝向；他们各守自己的朝向，互不相从。在知识降临你之后，如果你顺从他们的私欲，那么，你必定是不义者。”（2：145）
文/马石头
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