人类命运共同体视阈下的生态思考
摘要：人类命运共同体是习近平总书记用世界眼光，以和平发展与合作共赢为支柱，提出的治国理政与外交战略新思想。其终极目标和价值取向始终以人的存在与发展为基点，是对人的自由全面发展”理论的新诠释、新推进。而同呼吸、共命运的人类命运共同体也必然包含着生态共识的达成与生态文明的建设维度。人类逐渐对整个地球生态圈产生了一种和谐统一的美感，这也正是对这种对生态有机整体的审美化的理解，使得人类命运共同体下生态共识的达成回到“共同体”一词原初的情感意涵，从而通过情感的纽带建立起了人与自然整体牢不可破的关系，人类命运共同体视域下生态的具体体现是：注重人与自然的关系，坚持可持续发展。
关键词：人类命运共同体 生态 人与自然 可持续发展
构建人类命运共同体是新时代背景下人类社会和谐发展的必然趋势。2012年党的十八大明确提出“要倡导人类命运共同体意识，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，同舟共济，权责共担，增进人类共同利益。” 在2017年 10月 18 日中国共产党第十九次全国代表大会的开幕式上，习近平总书记又在《决胜全面建成小康社会夺 取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告中再次明确了中国特色大国外交推动构建人类命运共同体的决心：“中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通，实现中国梦离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。必须统筹国内国际两个大局，始终不渝走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略， 坚持正确义利观，树立共同、综合、合作、可持续的新安全观，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。”
滕尼斯指出：“共同体内部成员相互之间具有共同的有约束力的思想信念作为共同体的意志，这是把人作为一个整体的成员凝结在一起的特殊的力量。”在全球化的背景下，新的共同体不再局限于某个地域、民族或者国家，而是指人类整体，它是人类命运共同体，关乎人类整体的生存与发展。这个人类命运共同体不仅以共同的价值追求作为前提，还存在着共同的利益诉求，是一种一荣倶荣、一损倶损的紧密关系，这是个体向共同体迈进的关键一步。人类生存的世界本就是一个整体，人与人之间的关联是在全球化背景的推动下日益加深的，个人、团体、民族、国家的行动都不能拘囿在自己认为的视野，而应放入人类命运共同体的视域之下。其中，人与自然的共生共存关系也是构建人类命运共同体的重要内容，在人们开始共同行动以合力保护我们共有的家园之前，先需要达成有关人与自然和谐相处的生态共识。新时代背景为生态共识增添了新的内容与挑战，而只有在人类命运共同体的内涵之下，建构一种全新的生态共识，才能为生态保护的行动提供基本的依据。处理好人与自然的关系，坚持可持续发展是生态保护的高效能途径。
一、处理好人与自然的关系。人与自然的关系问题是马克思主义的重要内容。马克思在分析人与自然关系的时候超越了历史上把人 “排除”在外的自然主义和把人 “置于” 自然之上的人本主义之问的简单对立，而是立足于人的实践活动来阐释人与自然的关联性。恩格斯在《自然辩证法》中更为直接地指出人与自然应该和谐相处的重要观点：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利 。对于每一次这样的胜利 ，自然界都对我们进行报复。”所以，我们 “绝不是像站在自然界之外人似的”， “我们连同我们的血 、肉和头脑都是属于自然界和存在于 自然之中的。”马克思、思格斯关于人与自然关系理论阐释，不仅是构建中国特色生态观、建设世界生态文明的指导思想与理论依据，更是建构人类命运共同体理的理论源头和价值依归。
人类命运共同体致力于人与自然和谐关系的全球共建，构筑尊崇自然、绿色发展的生态 体系。现代社会的发展日益表明，人的多维度的关系不仅仅只停留在人与人和人与社会之间，也存在于人与自然之间。这就更需要人类来把控好人与自然的关系，这也是 “关系人民福祉、关乎民族未来的大计，更是实现中华民族伟大复兴的 ‘中国梦’的重要内容。”所以，人类命运共同体立足人的发展，从人与自然的关系维度，强调人类共同体必须要牢固树立尊重自然、顺应 自然、保护自然的意识 ，坚持走绿色、低碳 、循环、可持续发展之路 ，只有这样，才有可能实现世界的可持续发展和人的全面发展。“人与自然的关系是人类社会最基本的关系。”注重人与 自然 的关系，必须树立并维护好开放、合作、共赢、融合、创新的发展观。
“生态文明建设事关中华民族永续发展和 “两个一百年”奋斗目标的实现 ，保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。“实际上，人与自然的关系问题，最终目标还是为了发展生产力，实现绿色的发展方式和生活方式，协同推进人民共同富裕。十八届五中全会提出的创新 、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念正是如此。在此基础上，世界各国务必要团结合作，达成共识，积极作为，为人类命运共同体担当起应尽的责任。
二、统筹布局，坚持可持续发展。生态危机日趋严峻，迫使人们开始反思以人类为中心的人类主义的价值观，生态自然观要求人们建立一种人与自然相互协调发展的价值观。这种价值观认为，人类不是自然界的绝对中心，人既是自然之子，又是自然之友，人和自然有着共同的利益和命运。这种注重了人与自然的整体性和互利性的生态自然观的价值取向要求人类必须充分认识自然的价值尊重自然、善待自然、合理地开发、利用自、与自然和谐共处，并维护和促进地球这个生命共同体的长久稳定与繁荣，只有这样才能实现可持续发展。
资源和环境是人类生存和发展的基础，有限的资源和环境促成了人类命运共同体的构建。在经济发展过程中，人类付出了巨大的代价。如今，一些地方的环境和生态遭到了严重的破坏，一些资源也变得越来越稀缺；资源的不合理利，更加剧了这一问的严重。资源的浪费和不合理转移引发的经济和金融危机对经济发展造成巨大的伤害也是有目共睹的。可持续发展无论过去、现在还是未来都是一个不容忽视的问题。从经济发展的角度，可持续发展的定义应进一步扩展。除了绿色发展的内容之外，经济发展质量本身也会影响到可持续发展。任何不合理利用资源的行为均可导致不可持续，包括资源的浪费和不合理转移，如过剩、采用落后的生产技术、泡沫等。此外，负债作为一种可以利用的资源，也会影响到经济发展潜力和可持续性。由负债引发的危机常常给经济体带来巨大伤害，严重影响经济的发展。
人类命运共同体将行为主体从人际范围扩大到了国际范围乃至人类与自然的范围，从而使规范人与人之间行为的共识基础扩展到了关于全部生物“同呼吸共命运”的生态维度上，这无疑对人类社会乃至整个生物圈的可持续发展具有划时代的重大理论意义。 “人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有 效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。”同呼吸共命运的联系可以驱使人们将共同体目标视为自己的目标, 将共同体的外在规范视为个体的内在自律。人类命运共同体必然包含着生态维度，人类生存必须要考虑自然本身的容纳程度，自然既可以成为助力人类发展的能源，也可能成为限制人全面发展的主要障碍，这就取决于人们对待自然的态度。“人类不但要生存，还要发展。”人们既要合理利用自然资源也要敬畏自然、遵循自然规律，人类命运共同体才能远离生存的危机。
1 《十八大以来重要文献选编》（上），中央文献出版社2014年版，第37页。
2 习近平：《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利：在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》， 人民出版社，2017年，第4页。
3 斐迪南•滕尼斯：《共同体与社会：纯粹社会学的基本概念》，林荣远译，商务印书馆，1999年，第71页。
4 习近平总书记 系列重要讲话读本 (2016年版)【 M1．北京 ：人民出版社，2016：230，231，234
5 【德】马克思恩格斯选集 (第三卷)【M】．北京：人民出版社 ，1995：209，383，384
6 习近平：《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利：在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》， 人民出版社，2017年，第54页。
7 曾培炎：《推进全球可持续发展 构建人类命运共同体》（2015年联合国演讲）
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