01
老子有言：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
这天道，只会让世间万物受益，而不会害人。而这圣人之道，则是做什么事儿，都不会跟别人争夺，避免违逆自然的法则。
自古以来，每个人都感慨，圣人，道德颇高，能力极强，才华远超世人，为什么他们不争呢？如果争，他们理应能得到更多。
像这样的想法，看似是有道理的，实际上还是过分“短视”了。圣人以不争而胜人，就如同水一般，不与人争，可天底下的任何人都争不过它。
有一句话说得很好，所有的退后，都是为了更好地前进。
有智慧的圣人明白，这世间有很多事，都是“争”不来的。因为世界无极限，而人生有穷时。用短暂的人生，去争夺所谓的物质，那是最为愚笨的做法。
所谓“万般皆是命，半点不由人。”命，受到自然规则的影响，不完全由人所掌握。既然如此，我们就该摒弃“强求”的观念，而让自己的所言所行，皆符合天道。
02
人若强求，必惹祸事。
有禅师在《插秧诗》中写道：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”
插秧人手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田。他们低着头，就可以看见头顶上的蓝天了。这人呐，就跟禾苗一样，唯有根系清净了，才能修好自己的道。要知道，一边插秧苗，一边往后退，其本质就是逐渐向前。
只不过，在如今这个繁杂的世道当中，我们总是觉得“强求”才是王道，“不争”就是懦弱，稍微“后退”就是不明智的做法，所以我们缺乏一颗“智慧”的心。
这是过分“偏激”的行为。试想，如果强求就能得到一切，那插秧苗的人们，只要“拔苗助长”就可以了，为什么非要日复一日地辛劳呢？
就是因为“拔苗助长”是不可行的，人们只有做好自己的本分，才能有所获益。就像一棵树苗，它要想长成参天大树，就肯定需要一个长久的过程。
植物生长如此，那人类也是如此。我们总认为自己是大自然的主宰，可以改变一切。可我们都忘了，我们都是大自然中的生物，都需要“循序渐进”来做事。
做人过分强求，那是没有好结果的。哪怕你得到了一切，它们也会在未来的某一刻，离你而去。
03
命已注定，争也无用。
曾仕强教授说过，大位天定，不以智取。
在古时候，小混混出身的刘邦，为何能够打败“千古无二”的项羽呢？因为他得到了汉初三杰，以及一堆贵人的帮助。而项羽，越混越成为孤家寡人。
这，就注定了刘邦能够夺取天下，开创前无古人的大汉王朝。
到了元朝末年，天下群雄并起，其中就有不起眼的朱元璋。这朱元璋，当过乞丐，也当过和尚，所以没有人瞧得起他，也没有人把他当回事。
可就是草根出身的朱元璋，打败了陈友谅，也消灭了张士诚，最后还让徐达北伐，攻克大都，成为历史上唯一一位北伐成功的帝王。
这，并非是“争”就能争来的。每个人都有24小时，每个人都是肉身凡胎，每个人都需要奋斗。可是，这奋斗的结果就是不一样。
属于你的一切，永远都不会离开你，哪怕它跟你相隔千山万水，它都会来到你的身边。而不属于你的一切，哪怕你拥有了，最后也会失去。
所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”就是这个道理。命该如此，你我只能尽力，而无法强求。
04
做人，尽心尽力，知天达命就好。
在你看来，做人最高级的境界，到底是什么呢？其实就是“尽心尽力，知天达命”。
尽心尽力，是为了把“人事”做好，不要让自己留有遗憾。而“知天达命”，则是让自己把“心态”调整好，不要让自己过分纠结。
有些人，能力很强，可就是心态不行。一看到自己失败了，就满心埋怨，要不就是烦恼不已，总觉得老天欠了他似的。
其实，老天没有欠我们什么，它早已给我们安排好了一条康庄大道。
你适合成为医生，那你在从医这条路上，继续走下去就可以了；你适合成为老师，那你在教书育人这条路上，继续走下去就好；你适合成为商人，那你把生意做好，就足够了。
每个人，都在独属于自己的岗位上，发挥着自己的作用。这就是我们常说的“各尽其责，各尽其事，世道井然有序”。
试想，如果人过分贪心，拥有了这个位置，还想拥有更高的位置，甚至想争夺更多的钱财，那不就是违背自然的规则吗？
所有贪心的结果，都只能是贫穷。所谓“天道忌满，人道忌全。”遵循天道，才是正解。
文/舒山有鹿
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