乱语

    雪花轻飘飘的落着，天地间静谧，这是个寒冷的早晨。你要辞别你最爱的姐姐，千重子。

  十多年来，你一直在寻找姐姐的下落，想知道她被抛弃后过着怎样的生活，幸福还是不幸，你都替她担心着。

    诚然，这本书的主角不是你。

    不知是出于怎样的目的或者心态，近年来看书偏爱西方文学，看书当然执着于西方书籍，很少涉及东方文学。因为在我看来，因为文化,地理位置的导致的思维方式的不同，你去看懂一本西方著作很难。我在看书之前，必须得去查阅资料，查这本书的创作背景以及作者写这本书的目的。这样我才有一定的方向去看懂作者想要通过文字所表达出来的情感。

  当然，不是每一本书都值得我这样去做。

  不是每一本西方著作都是那么的神秘精彩。那么的富有哲理性。

    我选的不过是想要书去触碰我心里的那跟弦。想要书去给我诸多的思考，让我更进一步的反省自己。

    撇去文化地理差异带来的思维差异，我觉得文学不存在着东西方之别。因为文学是有通性的，文学即人学。都是寻常事和特别事，讽刺着社会种种的黑暗腐败等等。一本好书，得看它所拥有的厚度和广度。如果广度厚度不成正比，那决然不是本好书。

  什么是东方文学呢，其实我也不太懂。我只能肤浅的懂得如何去区分东西方文学。东方文学在描写人内心活动方面比西方文学要细腻的多，也要感性的多。我们会在传统的思想里进行创作，很少会有人去打破固有的写作模式，我们很谨慎。而西方文学则要大胆的多，什么形式都敢去突破。东方文学胜在感性，西方文学赢在思维。

  可能是因为语言的不同，英文得需要翻译过来，在这翻译过程中，可能多多少少的破坏了它原有的美感吧。西方的作品，很少能给予我文字上的美。这是一种缺憾。

  作为土生土长的中国人，我或多或少的可以理解作品带来的情感。因为我们都有一样的思维方式和相同的生活环境。我不知道你们曾否有这样的感觉，当你读懂了一本书时，就像你的二督脉突然被人打通的那般通彻感，很舒服。我本可以形容的更好，无奈此时脑子一片空白。我读中国文学作品，是一种美的享受。虽然我会气恼会流泪会抑郁，但它带给我的亲切感，足可以抵消这些不愉快的情绪。

  这是西方作品所不能带给我的亲切感。

  日本作品呢。该如何说。

  一种淡淡的哀伤盘踞你的内心，可以让你很多天很多天沉醉于不知明的悲伤里。

    《古都》给我了一段时间里的消沉。那段日子里，我不知道自己过的是什么日子，整天烦恼，整天哀叹。

    明明故事很美好。

    可我自作多情的读出了悲哀。千重子的命运，苗子的命运，相守不能的情。一个的成全是另一个人的舍弃。

    这是川端康成的《古都》。

    对于他，我不甚了解。我没有癖好，喜欢一本书，就非得去了解这书作者的所有生活来历。只是读过他的《雪国》，《千鹤子》其他的也想不起来了。

    与其说我喜欢这样的作家，不然说我是喜欢这样的写作风格。《一个人的好天气》也是这样的词调，哀而不伤，痛其不语。

    如村上春树，我就发现他非常喜欢在作品里讨论古典歌曲，看过他的几本书，里面都涉及了对音乐的探讨。起初，我颇严肃的摘抄了他所提到的音乐名，想着提高自己的音乐修养，像我没有一点音乐基础的人，不是听了几首高雅的曲子就能够提高你原本就不好的音乐修养。待我明白了这个道理后，我就不再摘抄了。

  在某些时候，我会突然觉得川端康成和村上春树很相像，我可以在不同的书里找出类似的文字语言，写作环境，故事里的主人公等。我没有能力轻易的去评价他们俩个谁更胜一筹，在我看来，他们都很优秀，虽然我更喜欢川端康成，我觉得他的文字更加纯粹美好。

  就像我非常非常欣赏他的《古都》。文字透露出来的哀伤和文化逝去的无可奈何。

  很多事情，都不得我们去选择。记得有一次老师问我们，在你们看来，自由是什么。很多人回答，自由就是可以有说不得权利。有选择的时候，是最自由的。

    我们中国人的思维里有着根深蒂固的儒家思想。这个思想影响着我们做出种种选择，出生不能选择。但我们可以凭借后天努力“学而仕择优”去改变着出生带来的不可能性。达则兼济天下，穷则独善其身。积极的人生观，消极的阶级统治。

    即使是这样，本土文化带来的思维方式，由思维方式带来的文学作品，是我最爱的。晦涩难懂先秦诸子散文，先秦后的诗词歌赋，明清的小说戏剧，近代来的文学作品，哪一个都是不可缺少的文学粮食。