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论正的保持

论正的保持

作者: bangjieuu | 来源:发表于2018-06-27 04:36 被阅读0次

如何保持中庸之正?简单,一般地,知道左就知道了右(通过人的思维的反思性和对称性)便也就知道了自己的位置。

那么中庸之正的保持是要怎么样做呢?

举一例子,健康的状态你是不知道如何保持的的,是最天然的,最完美的,最无懈可击的,而当他最无懈可击的时候,它就是一种病毒难以侵入的高峰状态。最强壮最坚强最无懈可击的时候,病毒无从侵入,而当健康度有所虚弱,那么病毒就会趁虚而入,当然,那个虚,你自己都不知道在哪里。而最完美的状态下对任何的病毒的强烈抗拒使得你从来没有经验过病毒的侵入,所以当你被病毒侵入之时,你也不知道从何下手来维护你的健康。只有通过得病,才能够得出应对的方法。治病的打针吃药是针对消除病毒的对症下药做法,而非让你回到健康的做法,非打针吃药便能够得到健康。只能说,病毒消除了,但你的身体却是已经是有过非健康的状态过了,已经丢失过健康了,而且从此以后,健康的强度会随时可能被打破,从四面八方。健康是你自己与生俱来的,健康是与生俱来由于多数情况下遵循身体某些最基本的,感觉上最合适的,自我认识上最基本因果的一些原则和行为原则,法则。而健康的要求比起上帝给我们的其他要求很显然要宽容并且宽松的多,比如真正的智慧,最高的智慧的追寻道路,在这里我们能够体会到上帝仁慈的对人有所怜爱的一面:健康的要求是只要保证最基本的,作息规律,饮食平衡,运动适当,心情平和,心态安然,好的话就乐观一点。这就是健康的保持,健康就是这么容易。

神明只有一个,恶魔却有幻化无数。

健康只有一个,而扰乱健康却仍然是那么的轻易(虽然基本的原则是那么简单,但随着年轻气盛,我们偏偏越不得健康)。

心态常安,心境常平。取舍在内,却也自外,何必执着。

得病无非两种:怠慢忘身;欲飞发狂。

怠慢忘身,健康自然失去护盾;欲望发狂,自然能量竭枯,亏欠积累成山,然后机理瘫痪,运转不行,积作恶势,攻进健康。

所以,正的原则也无最高,基本遵守便可,切勿有损分毫。基本都保不住,神灵给的护盾你都不接着,恶鬼自然欣然地扑向你。

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