相生相克

为什么善到了极致就会催生出恶，因为太善，做坏事就没有代价，就不能约束恶，和慈母多败儿是同样的道理。

为什么恶到了极致就会催生出善，因为太恶，意味着做坏事要付出巨大的代价，哪怕一丁点的小恶都受到了约束，这个时候人人向善。

只有善恶相伴，恩威并施，相生相克，互相制衡，达到一个平衡状态，才是长久之道，才能让事情起效果，让人得以塑造。

正所谓阳极生阴，阴极生阳。物极必反，此天道也。而阴中有阳，阳中有阴，互相制衡，相生相克，这才是事物运转的规律。

为什么福太多，祸必来临？因为太多的福，意味着资源和利益都向自己倾斜，而自己长期身处于福中，已经丧失了预测风险以及思考怎么应对灾祸的能力，这个时候，就会被抢夺资源和利益的角色杀掉，所以祸必来临。为什么灾祸到了极致，就能生出福？因为灾祸到了极致，人就在逆境中锻炼得越来越强，灾祸意味着已经到了最低谷，没有什么可失去的，那么以后的路，就都是上升和获得，所以就生出了福。

只要福祸相依，才能从福中总结出能够成功的决定性因素，从祸中总结出逆境中的生存智慧，才能取得无生无灭的成就。

生，是一种死亡的开始；而死，是另一种生的开始。所谓置之死地而后生，就是摧毁先前建立的一切已经被固化的形状和特定存在，然后重新组装这些被打乱了的碎片，形成一个全新的，完全不同的，更加能适应环境的存在。而生，意味着，为了适应环境，长出了特定的形态，而形态一旦固定，就只能适用于某种特定环境，也意味着只能如此，固定不变，意味着不能适应，也就意味着死亡，所以生，是死亡的开始。

所以当我们不断摧毁内在的自我，不断亲手毁灭那个建立起来的三观和内心世界，像炼制钢铁一样，根据需要而不断变化形状，或刀剑或器皿，不断的生生死死，循环往复，让人间一切苦难带来的炼狱之火铸造一个不断适应环境而变化的我们，把那些被世界撞碎了的零部件捡起来重新组装，才能实现一个无生无灭的我们。我们的喜欢和讨厌，优点和缺点，我们的三观和荣辱，不过是环境这个大熔炉里的炼狱之火所造就的。所以，抛弃你一切的喜欢和讨厌，忘掉你所有的恐惧和欲望，达到真正的虚心，也就是没有心，忘掉你追求生存和幸福的本能，真正客观理性的分析世事万物，才能实现自己无生无灭的状态。