1.好而知其恶，恶而知其美：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
2.只有基本需求得到合理满足，我们心中才更有空间，更有力量去修行。
3.所谓“中道”，也就是不偏不倚：既不偏于苦行，折磨自己的身心；也不偏于放纵，沉溺于欲望。佛教语亦有“中阴”谓之死亡后与重生前的中间态，更指内心的某种状态，其中弥漫着极度的不确定性，智慧与混乱同时生起，是解脱和觉悟的重要契机。
4.重在保护我们的心，避免心被负面情绪伤害。如果表面压抑住了自己的愤怒或诉求，乃至唯唯诺诺，不敢坚持自己的主张，内心却很拧巴，依然有许多不甘，如此不仅达不到修行的目的，烦恼反而更多，自我伤害反而更重。
5.我们应基于慈悲地发心，既悲悯自己，也悲悯他人
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