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【谈写作中秋月圆征文】今年中秋,我想回去

【谈写作中秋月圆征文】今年中秋,我想回去

作者: 公子归 | 来源:发表于2019-09-14 22:55 被阅读0次

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      今年中秋,我想回去。

      印象中最真实的中秋节,还是要往前面追溯,大约是在我小学时候。

      中秋节的叫法更像是官方话,我们那里都会自然而然的叫做八月十五。

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      但凡节日,基本上都免不了要和神明打交道,那时候的人,大都是有迷信神佛的底子的,我家的迷信风气更是深厚浓烈,家里堂屋里有一个不大的黄色条几,摆满了神仙,有大有小,有高有矮,有胖有瘦,有的还是土黄色的胚子状,有的则涂满了彩色的釉绘,有玉帝,有王母,有财神爷,有弥勒佛,还有观世音菩萨,东土的,西海的,国内国外的,或慈眉善目,或开怀大笑,或不怒自威,或拈花微笑,清一色都摆放在了一起,满满当当,热热闹闹。

      时时常擦拭,莫使染尘埃。

      即便是日常的时候,老妈也会不时的盯一盯,看一看,雕塑的沟沟壑壑里面极其容易藏污纳垢,看着脏了,她便会拿沾了水的湿抹布去仔细的擦一擦,更别提是逢年过节了,都要提前把神佛请下来,先擦条几,再擦神佛,仔仔细细,小心翼翼。

      在众多神佛雕像当中,老妈最喜欢的,莫过于那个最高最大的蓝白色的送子观音了,那观音菩萨,一手抱着孩童,一手托着柳叶净瓶,慈眉点朱,善目半掩,似笑半威,令人望而生服。那送子观音,原是我大姨家的,我大姨只信观世音,家里也只有菩萨,不知为何后来到了我家里供着,老妈很宝贝,给菩萨披上了一块黄色的带着绸面光泽的布作为衣服,阻挡灰尘,菩萨的香炉也是单独的,自行享用一个香炉,而别的神仙们就只能挤一挤,共用一个香炉了。

      八月十五,相对于过年,其实还是少了很多繁文缛节的,但是香炉,红蜡烛,月饼果子,新鲜水果这些,是一样也不能少的。因为要赏月,所以八月十五要快要到晚上的时候才开始,大约太阳落下,天色微微灰蓝色的时候,就可以开始搬桌摆品了,这时候我和我妹会积极热烈的主动帮忙忙活,但老妈总是嫌我们笨手笨脚,把我们呵斥到一边,自己亲力亲为的忙活,我们最多只能干一些抬桌子,搬凳子的粗笨活,至于摆贡品,上香炉,这些细致讲究活,都是老妈去摆弄的,贡品怎么摆,香炉怎么弄,前后关系,数量几何,这都是有讲究的,老妈唯恐我们不懂事,顶撞了神明,帮了倒忙,而我们也只能是撇撇嘴,去到一边玩耍。

      虽然到一边玩耍了,但我们的眼睛却是长在了供桌上的,时不时的,都要往供桌上瞄上几眼,我们的嘴馋的是桌上花花绿绿的贡品,月饼果子更是我们的心头最爱,但我们不敢随便轻举妄动,因为桌上摆着的有一个“拦路虎”,那就是香炉中的“三根香”,这是老妈常用的檀香插法,就是中间一根香,两边各一根,总共三根,中间的是直直的朝上的,两边的则各自朝着左右上方的,但是它们的根却是挨得很近的。

      这三根香,便是我们的倒计时,是我们馋虫的禁令符。

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      摆完供桌后,我们还会自觉的成为供桌的保卫者,时不时都要注意一下,是不是会有小狗小猫的,私自窜上桌子扒拉东西吃,当然,我们最注重的还是三根香的燃烧程度,因为只有烧完的时候,才表示神明已经吃完了,这才能轮到我们这些凡人去吃。

      当三根香烧完了一半的时候,小妹便会颠颠的跑去拉正在厨房做饭的妈妈的衣角,

      妈,妈,妈,香烧完一半啦,我跟我哥是不是管吃啦?

      那当然是不能吃的,不一会,小妹便保准会焉焉的从厨房又跑出来,和我一起继续盯着香炉看。

      又过了一会,三根香烧完了三分之二,我有些坐不住了,就大跨步的跑去厨房,问,

      妈,香烧了三分之二了,我们能吃了吧?

      老妈想了想,一般会说,

      再等等。

      于是我们只得再等等。

      等到烧到接近底下的香灰的时候,我们便胸有成竹而又急不可耐的去厨房请老妈出来,老妈歪头盯着底部看上一会,便松了口气,说,

      行,可以吃了!

      耶!!

      我们一下子蹦了起来,脸上心里早已经乐开了花。

      所以,回想起来最初的那时候,对于八月十五的感情,从某种角度上来说,其实就是对于神明的感情,因为有神明,因为有礼节,因为有禁忌,所以有氛围,所以有神圣感,所以有期待。

      后来的时候,对于神明的敬畏变得不那么强烈了,于是三根香的底线也随之越来越低,有时候烧了三分之二的时候,神明就吃饱了,有时候甚至烧了一半,神明就打了饱嗝。

      再后来的时候,老妈彻底不信神明了,于是那些神灵的雕塑便消失不见了,香炉的炉灰则去了灶台里面。

      这时候,我们便喜欢往奶奶的小小土坯房里面钻,因为那里,还有一方神明。

      奶奶是一辈子对神明深信不疑的,分灶前,她和我们一起供奉神,分灶后,她会在自己的灶屋里单独摆贡,之后分了家,每年她依旧在她那狭小的灶屋里上香摆贡。奶奶信奉的是玉帝王母,她屋里没有雕塑,也放不下雕塑,所以都是在墙上贴了一张玉帝,一张王母的画像来供奉。

      奶奶用来做贡品的月饼果子,几乎年年都是老式的马四果品,果子是圆弹子,梅豆角子,月饼也是放了大块冰糖,花丝丝的五仁月饼。已经吃腻了后来那些新式的豆沙凤梨,咸蛋蜜桃,却唯独对老式果品念念不忘。

      于是八月十五的时候,我们老是偷摸的跑到奶奶那里,扒着门框伸着头往里面看,只见里面昏黄的烛光在不断的摇曳,映照着奶奶半佝偻的身子似乎也随着微微的摇曳,不大的供桌靠着两面土墙,上面摆放着香炉和红红绿绿的贡品,正对着的那面墙上则贴着玉帝王母的画像,在烟气氤氲中似乎真的有了一些神气了。

      我们看奶奶忙完了,便一齐走进去,带着一些小小谄媚似的笑着轻声叫她,

      奶。

      奶奶听到声音会略有迟缓的转过身子来,蓝白色老式头巾包裹着一头的白发,有些颤巍巍的,干巴巴满是皱纹的脸上露出仿佛看破了我们小心思的笑容,但她不说话,只是转身从床尾处掏出来一盒月饼或是果子,塞给我们,轻轻的瞪了我们一眼,说,

      吃吧!

      这些是奶奶知道我们好吃,单独留给我们的。我们嘴里塞着圆弹子,但眼睛仍然盯着供桌,盯着香炉里面的三柱香,因为我们知道,供桌上的才是重头戏,才是好东西,那上面是神明吃的,当然是更好的,我们常常从那里面翻出来稀有的麻糖片,胶囊状的砂糖梅豆角,还有五颜六色的裹了糖粒,硬邦邦的甜面棒,就像是小海盗从闪着金光的宝箱里面找到了心仪的宝藏一样,令人惊喜不断。

     

      所以后来的一段时间,对八月十五的情感,其实更是对奶奶的情感,是对那个狭小的,摇曳着红黄色烛光的小土坯房的情感。

      再到后来,我上了大学,毕了业又上了班,一年回去的时间越来越少,八月十五这个只有三天的小假期,对于来回动辄就要两天的路程来说,更是没有了回去的必要,渐渐的,我忘记了诸天神佛,忘记了观音菩萨,忘记了玉帝王母,忘记了三根香,忘记了圆弹子,忘记了那间狭小的土坯房,也渐渐忘记了那个在烛光摇曳中,裹着蓝白头巾,头发花白,有些颤巍巍的,半佝偻着的身影。

      直到前几天,小妹突然发来信息说,

      哥,咱奶身体不行了。

      我这才突然想起来,突然想起来那么多。

     

      我说,

      今年中秋,我想回去了。

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