作者：阿龙
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是夜，徐志摩站在回国轮船的甲板上，
望一轮秋月，看一海银波，怀一颗诗心，携一支妙笔，循一脉秋思，
连缀记忆与现实，往回一己与万生。
读完徐志摩《印度洋上的秋思》，不做艺术上的感慨。每个人的环境不同、经历不同、感知也不同。
晋代文学家陆机在《文赋》中曾言：
『遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。』
落叶本无悲，柔条亦非喜，有悲喜的是观瞻万物之人、体验四时之心。
我们内心的悲喜与四时景色相呼应，既是个人『移情』于物，也是一种心理积淀所致。
那一脉悲秋之思，绵绵无尽，亘古如此，作者以『心』为我们所倾诉， 也倾诉着我们。
作者以『心』感『秋』，谓之『秋思』，但这何尝又不是一个『愁』字。
正如作者在文中所言：『我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的浸润，也就开放了春夏间所积受的秋思，和此时外来的怨艾构合，产出一个弱的婴儿——「愁」。』
又如：『那就是秋月兴起的秋思——愁。』
这份愁正缘作者内心与外物的感应而生成
彼时的作者正苦苦追恋林徽因，此番渡洋归国正是循她的行迹而去，虽罔顾『道阻且长』之辛劳，却难免有『求之不得，寤寐思服』之恋愁。
然而
愁思是心弦的不期然的颤动，鸣籁萦回不绝，难以捕捉，到底是一种隐复的内心境界、微妙的人生情绪、莫可名状的生命感觉、难以言喻的存在体验。
即在于以一帧帧图画、一重重意境和一幕幕联想，为我们捕捉并呈现这份复杂的情感，使之有形、有象、有声、有色，丰富立体，绵绵脉脉。
『那片黄金中的如许的孤独』和『古老的悲哀』
这不仅仅是来自个人的，而是往回于个体和普遍之间的，
既是映出个人生命感觉的明镜，
亦是照亮群体普遍经验的灯盏：
月亮，那片黄金中有如许的孤独
众多的夜晚，
那月亮不是先人亚当望见的月亮
在漫长的岁月里，守夜的人们已用古老的悲哀
将她填满
看她，她是你的明镜
诗人的同情之心，诗人安抚的月光，无奈地滑过泪所不能讲述的这一切。
可是，
把树叶带走的是秋又怎是风呢？
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