由否转泰的具体过程反映在太阳篇的痞证里。
中焦是人体的半上半下之枢,心火的下交,肾水的上奉,肺气的肃降,肝气的生发,胃气的降浊,脾气的升清,都要通过中焦。
当中焦斡旋失司的时候,就会出现枢机不利、气机壅滞,因此就会出现心下痞这样的一个主证。
心下不是指五藏的心下,而是指剑突以下、腹以上的脘域,正好是脾胃所居。脾胃是升降之枢纽,脾胃出现问题,升降必然会有问题,天地之气就无法相接相交,便有了否的形成。
由否转泰的具体过程反映在太阳篇的痞证里。
中焦是人体的半上半下之枢,心火的下交,肾水的上奉,肺气的肃降,肝气的生发,胃气的降浊,脾气的升清,都要通过中焦。
当中焦斡旋失司的时候,就会出现枢机不利、气机壅滞,因此就会出现心下痞这样的一个主证。
心下不是指五藏的心下,而是指剑突以下、腹以上的脘域,正好是脾胃所居。脾胃是升降之枢纽,脾胃出现问题,升降必然会有问题,天地之气就无法相接相交,便有了否的形成。
本文标题:悟医道真(二百五十三)
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