大家耳熟能详的“后羿射日”和“嫦娥奔月”故事中的“后羿”，在历史上有两个不同的“羿”。
“十日当空”的故事发生在尧统治的时期，《荀子•儒教篇》中说“羿者，天下善射者也。”《山海经•海外南经》中说“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”
所以神话当中的神射手“羿”，应该来自现实历史中尧手下善射的官员。
夏时后启的儿子太康耽于游乐田猎，不理政
事，东夷族有穷氏首领羿趁夏国统治力量衰弱
的时机发难，驱逐了太康，自己当了国君，这在史书上称作太康失国、后羿代夏。
而这个有穷氏的“羿”也善射，而“后”又是上古对统治者的尊称，所以称作“后羿”，此“后羿”非射日之“后羿”，但神话传说把两个人的事迹融合在一起，于是二人变成一个神话人物，造就了“后羿射日”和“嫦娥奔月”的神话传说。
用故事讲历史，用故事品历史，历史就在故事中，故事让历史变得更生动有趣，
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