夫为人在世，生居中国，禀三才之德为万物之灵，感天地覆载，日月照临，黄王水土，父母生身，圣贤垂教。而从教者，达道为先。非博学无以广知，不明心无以尽性。虽有生而知之者，近世奇稀。昔夏禹王闻善言，犹然下拜，何况凡世人乎。
曩古圣贤遗志经书，千言万语只要教人为善，所以立礼仁义礼智信之法，分君子小人之品，别贤愚之阶，辨善恶之异。盖为经书嘉言善行甚多，所以今人览观习行者少。况今学者，不过学其文艺为先，未有先学德行为本。及今劝世，多劝修物外之善因，少劝为当行之善事。今昔贤文等书，亦乃于世流传。
今之好听善言君子，观以为奇，罔知古今之要语，是以使人迷惑其心，少欲闻圣贤日用常行之要道，以致不肯存心守分，强为乱作胡行。夫为善恶，祸福报应昭然。富贵贫贱，成败兴衰似梦，时刻须防不测，朝夕如履薄冰。常存一念中平，非横自然永息，存于其心，自然言行相顾，贯穿无疑，所谓焉从差误矣。
武林后学范立本序
夫为人在世，生居中国，禀三才之德为万物之灵，感天地覆载，日月照临，黄王水土，父母生身，圣贤垂教。而从教者，达道为先...
心安茅屋稳 性定菜根香 世事静方见 人情淡始长。《明心宝鉴》
寿康宝鉴现代新编序题： 序一：《寿康宝鉴》序 世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥，没有人愿意多病...
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明心宝鉴中有句话说得好：“心无妄取思。” 没有自知之明的人，拎不清自己到底有几斤几两，很容易被别人虚伪客套的赞美所...
《明心宝鉴》里有一段话：心安茅屋稳，性定菜根香。世事静方见，人情淡始长。心若不安，人就永远不会有“稳”的感觉；而心...
读《明心宝鉴》，有一段话印象非常深刻：心安茅屋稳，性定菜根香。 世事静方见，人情淡始长。心若不安，人就永远不会有“...
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本文标题：明心宝鉴序
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