如是我闻。“我”是谁？是谁在说话？
尊者阿难问了佛一个问题：“为什么憍陈如等五尊比丘与佛的因缘那么大？”
佛说：“ 我曾用自己的血为他们充饥解渴...... ”
在很久很久以前，世上有一大国，国王名称慈力。恒常怜悯众生，从不懈怠。他常用十善来教化百姓，这里的十善指的是：佛教的十条基本道德信条。那些本来靠吸吮人类血气来滋养自己的种种病魔鬼类，也皈依十善，由此一来饥饿困乏，憔悴乏力。
五夜叉：“我等全靠吸吮人的血气才能活，现在的人们被慈力王指引皈依。我们就再也得不到吃的了。我们实在活不下去了，只好来找大王。”
慈力王：“今天我以自己的血，给你们充饥解渴，使你们活下来。等我成佛以后，就要以我之法身戒定慧三学之血来断你们身上的三毒等种种欲望，安置你们于涅槃安稳之处。”慈力王就是佛的前身，五个夜叉就是五位比丘。
阿难在看到五位尊者能有更多福报靠近佛陀求法的时候，并没有产生嫉妒之心。反而是去思维他们之间的业果缘分。这或许就是佛教中无限生命的力量，三世因果，不是宿命论，也不是定命论。当我们能够明白，眼下果报是由过去因缘的聚合而成，或许我们的日子真的会好过很多。从而也会产生，现在就是未来的想法。
我常听到法闻法师在开示的时候对我们说：“要去想，现在你帮不了他，但是今后等自己有了智慧再去帮他。”我突然能明白，法师为什么这么说。帮助别人是好事儿，但也要量力而行。即使自己帮不上什么，也别着急，想着等自己好了再去帮。这股力量不但成就了自己向前的动力，也避免了过程中的烦恼。里里外外，都是美好圆满的。
在我们的生活中，真的常常出现种种类似的情况，而我们却不具备这样的思维习惯。比如，当哪位同事更得方便靠近领导，或者哪位学生更得老师宠爱，就会产生嫉妒心。当我们想帮助别人分担心里的苦时，就会被对方的烦恼焰火灼伤，总觉得对方真是太讨厌了，怪不得得此下场。由此以来，不但没帮上别人还生了不少烦恼。假如我们可以去思维，这件事儿上我帮不上您，等今后我得了智慧再来帮您。把这股力量转化成了帮助自己成长的动力，也结下了彼此的善缘。
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