当你建立了多元思维模型也就意味着你已经开启了真人这段旅程的入门之旅。那么你想不想从入门到精通？想不想从初学乍练到神乎其技？想不想走到这段旅途的终点去看看？那你就需要认识到道的存在了。而接下来的这段文字正是庄子想告诉我们的真人的进阶秘籍。
死生有命，富贵在天。生和死这对双生子在命运之轮前就好似昼夜交替一般自然而然，非人力所能改变，因此不必常常念叨。人们认为老天给了自己生命，所以把天当作父亲一样敬爱。但他们似乎忘记了那比天还技高一筹的道吧？老子曰：人法地、地法天、天法道。
人们总认为君王高贵的不可方物，所以才肯为之卑躬屈膝甚至以死报国，但别忘了君主之上还有那个高卧九重天的道呢？古人云：天地君亲师。由此观之，天子之怒,伏尸百万的君王也只能排老三罢了。
进阶秘籍概括起来其实也就一个字——道。那么什么是道呢？这段第一句中的自然而然就将这个问题轻松解决，毕竟道法自然。还记得养生主中的庖丁解牛吗？他又是怎么让宰牛这件俗事成为一曲绝妙的奏鸣曲呢?
不正是经历了眼见全牛——目无全牛——无目无牛的三阶段吗？而他这三阶段又是如何达成的？不正是通过刻意练习最终达到自然而然的成果吗？说到这，还记得仓鼠的哲学吗？
领悟了仓鼠哲学的李斯开启了青云直上的人生并最终成为了千古第一相，但同样的凡事有利必有弊，仓鼠哲学的缺陷也导致了他最终腰斩咸阳的悲惨结局。并最终留下了与华亭鹤唳齐名的典故东门黄犬。。。
李斯不正是没有领悟道的典型吗？如果他当初安于粮仓管理员的职位，没有求学荀子又怎会为实现帝王之术从而奉身秦国？如果他没有奉身秦国又怎会成为第一位以身试腰斩的名人呢？
要知道腰斩这种刑罚可不是一般人能受得了，君不见腰斩之刑法为何被废？不正是有人被腰斩后在地上连写七个惨字方才断气的惨烈形象让以一向冷酷无情的雍正都动了恻隐之心吗？
作为真人的进阶秘籍，难道一句道法自然真的能概括所有吗？如果真的能，庄子又为何会长篇累牍的叙述呢？难道在这进阶秘籍之上还存在着高阶秘籍？如果真的有，那里面又会是什么呢？
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