《传习录》第二十六条陆澄记录的重点是强调圣人的学问只有一个功夫，那就是知行合一。
在《传习录》第5条徐爱也提及知行合一，那一条是站在心学知识框架的层面告诉我们如何理解知行是合一的，行动上如何做才能称为知行合一，这是从认知上及文化知识层面的引导。
陆澄在本条是站在践行的角度，再次强调只有努力做到知行合一才是通往圣学的功夫，强调的是行动。
在《传习录》中卷及以后，通过阳明先生与众学生的通信及谈话中还有更详细的、更深入的阐明知行合一在具体的事件上、细节上应该如何下功夫。
《传习录》前后相关记录是分层次的在带领我们修心，从认知上的理解到践行，我们应该如何克除私心私意，恢复心体本然的状态。
我们为什么要修心？
因为光明之心本自具足，每个人都有，克除私心私意，恢复本心的光明就可以内心安定、坦然的、不焦虑的面对各种各样的境遇。这是每个人都可以做到的事，也是每个人期望的。
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