不管黑猫白猫，没有道德的都不是好猫

不管黑猫白猫，没有道德的都不是好猫

引用：

空洞的争论无济于事，真理只有在实践中才能得到检验，应该大胆地实践，大胆地试，先不要下结论，干了再说。“生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式；群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形式，不合法的使它合法起来……‘黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫’。”

辨析：

明确评价一切事物的标准、根本依据，道法自然、尊道常自然，贵德常善生。因为天下万物生于天地、天地生于道德。道生德蓄天地根，尊道贵德常自然，道是天地万物的本源，“有物混成，先天地生”；德是天地万物得之于道的本性，道生德，道是德的根本依据。天地万物尊道则以自然法则之常为本，不妄为不智巧；贵德则以善生真朴为本，不妄念不贪欲。

猫是自然善生为本的，它只会顺应自然法则而为，它不妄为，不会破坏自然生态；遵从本性而生存，它不贪婪、不储藏、不会灭绝生态链。猫以抓到老鼠为善生，不妄为去吃狗，不妄念去贪婪，作息有常，吃饱就睡，怡然自得，好不快活，自然善生，生命本然，道法自然。切记，猫没有猫为妄为妄念，人类要学猫， 就得学猫的自然性，也不要妄为妄念。以自然善生为本，不要妄为智巧、破坏生态、违背自然；不要妄念贪欲，争名夺利、失去德性。

人类在学习天地之道的时候，要警惕不要自以为是的误解，只关注现象界的一个点或一个片段， 而不去深挖根源性的东西、现象界的产生的根本。自然法则、丛林法则是自然平衡的，“损有余以补不足”，这就是“打土豪，分田地”。无论是先知后行、还是先行后知、或是知行合一，都要以尊道贵德、道法自然为本。不以道为本就是无名、无知、妄为、试错，有些试错的危害结果是巨大的，是不可逆的，不像自然法则可以生态循环，这种生态破坏的代价是后悔莫及的，人类应对明道知常、知止不为啊。失德则是真性，人为妄念的分高低、分阶级、比享受、论待遇，不以自然善生、知足为本，而以追求贪欲、满足贪婪、欲壑难填、为本，不以奉献利他为德，而以自私自利为欲，人为妄为妄念、暴力的设置媒介物肆意掠夺自然善生资源，不以尊道贵德为本，而以权利贪欲为本，是本末倒置的，假的早晚会失败，无根无本的有形之物也终将会轰然倒塌。

黑猫白猫论，是一种术、一种论，而不是道或德，术贵有德、德贵尊道，因此要以道德为本。

衡量一切的事物的根本标准出了问题，不是道法自然、尊道贵德的道德观，而是人为妄为妄念的金钱观、功利观。

恒大问题、疫情问题等都反映了人类失道失德的过失，人为的妄为妄念的游戏自己都玩不下去了，不仅仅是商业，所有的人为妄为都是如此。

子不教父之过，下失德上失道。

失道无明，妄为智巧，南辕北辙。

失德失真，妄念贪欲，欲壑难填。

全社会都应该反思道德价值观了。

中国应道德化、健康化、长久化。

道德是根本，道是本，德是根，道是德的依据。成功先成器，成才先成人，治世先治身，道德立根本。

小胜靠智，中胜贵德，大胜尊道，无道不久，无德不长。无论治身治家、治业治世都应该以尊道贵德为本。尊道法则不妄为，贵德清静不妄念，见素抱扑，明道建德，辅真成圣！弘道积德理子