愧庵遗集-北游日录-寄门人马方升（二一）梦先严

作者: 震词 | 来源:发表于2024-01-19 19:59 被阅读0次

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升庵
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十七日，至金牛驿，望嶓冢，历汉源。

二十三日，至广元。是夜梦侍先严。先严问“集义”之旨。甲仁曰：“儿看此“集’字，如‘集于灌木’之‘集’，是心心念念集在义上，即‘止于至善’底‘止’字。心止于义，则不亏了天与我之理，这浩然之正气即勃勃发生。此‘集义’就是‘直养’，集义即直，不集义即不直。集义，气即生，即得养，不容纤毫等待。看孟子说‘集善➊所生’，集则行慊于心，气即不馁。当下即义，当下便慊心，当下便不馁，看得义与心、与气只是一个。若告子，便分作三个，义不得乎义，气不得乎气，所以心不得乎心也。此章书工夫精细处，全在集义。集义则养气、知言而心自不动矣。集义是孟子从性善源头下手。集义说到勿正、勿忘、勿助，乃是本体上真工夫，此孟子学圣之根宗也。”

➊朱熹：《四书章句集注》，北京：中华书局，1983年，第230页，“是集义所生，非义袭而取之也”。由此可知，“善”字疑为“义”字。

先严喜曰：“吾儿所学，乃及此乎！”甲仁叩首，曰：“是儿年来自信者，不知是否？”先严曰：“是。汝更勉之。”惺来鸡已三唱。是日，宿昭化牛头山，识之于册。