原文：所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色, 此之谓自谦。故君子必慎其独也。

诚意就是不自欺，就像我们厌恶恶臭，是真心厌恶，一定马上捂着鼻子躲开；喜欢那美色，是真心喜好，马上眼睛就会看过去。这就叫自谦，谦就是嫌，快意、满足之意，自谦就是自足，满足自己。那么，如果你厌恶恶，就像厌恶恶具一样，喜好善，就像喜好美色一样，都是发自内心的条件反射，不是为了别人，而是为了自己，那就是诚意了。

孔子说过：“吾未见好德如好色者也！”好色是一点也没有目欺，好德就难免自欺了，有的地方不是真心地去喜好。

孔子还说： “求仁得仁，又何怨。”你好的就是善，求的就是仁，那是诚意到家了，就是天下之至诚，至诚如神，那是《中庸》的最高境界。

我特别喜欢阳明先生对这段的解说。阳明先生喜欢引用这一段来讲良知，他说，如恶恶臭，如好好色，就是良知。看到地上一泡屎，不需要先提醒自己，这是恶臭，我应该捂鼻子，然后再把鼻子捂上，而是不假思索马上就括上了。在路上看到美女，也不需要先提醒自己，这是一个美女，我应该多看两眼，然后再去盯着人家看，而是不由自主就看了。这就是良知，良知自然就知，不用刻意提醒自己。那么，你修养自己的德性，也修养到如恶恶臭，如好好色，不需要大脑控制，由脊柱神经控制，形成肌肉记忆，形成条件反射，那就是致良知了。

朱嘉讲解说：自修者要为善去恶，就要笃实用力，而禁止自欺。厌恶恶行，就像厌恶恶臭，必欲去之而后快；各好善行，就像喜好美色，必欲得之而满足。这一切，都是实心实意地满足目已，而不是为了别人。总有别人不知道，而自己却知道的地方，所以在这里要谨慎体察，就算是自己独处的时候，别人不知道，但自己也要知道为善去恶。

张居正说，欺，叫自欺；懂，叫自谦。就是说，意诚不诚、实不实。别人不知道，只有我自己心里知道，这个心里的去处，极其隐蔽微妙，但确是善恶的分界所在，不能不谨慎。所以君于在此处，要切实下功夫，发现自己是自欺，就加以禁止；发现自己是自定，就加以培植，不敢有一毫之苟且，这就是慎独的功夫。

网上常有来自老婆或者女友是“死亡考验“，测试自己的男友或者丈夫，让他看美女，提问找到他的关注点，施以暴力。其实这很搞笑，看美女就喜欢，这是天性，假装不看，非常有定力，反而是有问题的，而且从美学的研究可以知道，人看到美女，可以缓解疲劳。任何时代，美女都是思想和灵性的源泉。所以说没说不能看美女，鼓励看，而且美学并没有区分男女。所以如果你的男友或者丈夫不看美女，要么他是性冷淡，要么就是假装，这两点都是非残暴的。我和我的妻子，都不限制对方看美女和帅哥，随便看。所以说，不让看是泯灭人性，让看是遵循人性。

冯巩的一个影视作品中，他是一个精神病医生，为了测试精神病是不是正常，就问他看到那个美女你想干啥，把他扑倒，脱了他的上衣，脱掉他的裤子，再脱了她的裤衩。。。说的途中，女护士说，”流氓“。冯巩对到，这是正常人的反应。是的，这是正常人的反应，当精神病人说，要抽出她裤衩里的橡皮筋，打你家玻璃的时候，冯巩直接走了，边走边说，加大药量。除了精神病也就是假装和性冷淡的男人，看到美色，不动心了。

那是不是看到美色就要占有哪？不是，占有就是恶，男友或者丈夫看美女没问题，但是跟上去搭讪，或者说去勾搭，就是恶。我初中的时候，特备喜欢一个女孩，喜欢看到她，每每看到她，就觉得心情很愉悦。我同桌知道之后，不知道怎么搞来人家的照片，那时候这还是挺珍贵的，我直接拒绝了，我开玩笑的说，这是给我打**用么？同桌一脸的淫笑，说，你懂的。我说，不需要，我需要的时候，我就会亲自去要。初中时间，我觉得就是学习的时候，谈恋爱，一个对于自己都不知道对自己负责的年龄，说给女孩子一辈子的幸福，那就是在痴人说梦。我喜欢那个女孩，是因为那个女孩举手投足之间，尽显古典美女的姿态，同时她眼神清澈，看着让我愉悦！

吾未见好德如好色者也，记得好色，直面好色，就知道如何好德了，一样会愉悦。