马广志20240531学习第1688集《菩提为因 大悲为根 》笔记：
1.修持菩提心为因，同体大悲为根本，权实施教为究竟，增益守护清净行。
2.人间茫茫，何去何从？今生此世有这个缘，我们共会一起受持《法华经》，落实入世，行菩萨法。
3.苦难的人受到苦报，不论他与我们有没有缘，菩萨都要为众生造福，「苦既拔已，复为说法」。
4.众生的苦也是我的苦，天下有困难，我就是有责任，这叫做「同体大悲」「人伤我痛，人苦我悲」，就是我们行菩萨道的根本。
5.我们没有走偏差的路，我们要再留给后世后世的子孙能够传下去，这很重要。
6.铁围山：围绕咸海而区划一小世界之铁山也，由铁而成，须弥山为中心，外有七山八海，第八海即咸海，赡部等四大洲在此，围绕此咸海者，即铁围山，此为一小世界。
7.有天福，但是没有天德，懂得布施，很慷慨，却是修养很不好，脾气都没有改，所以称为「阿修罗」，遍布六道当中。
8.若只是修福，要造善，不要断坏的习气，名叫修罗；怀疑、嫉妒、瞋痴，这全都叫做「修罗」。
修行需持菩提心，
同体大悲为根本。
慈济故事常相忆，
结集造册与后人。
——无限感恩上人开示！
然而密宗圣典《大日经·住心品》中却说学佛须以“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟”。 如何理解？
【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。——《华严经》 【经文...
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礼观世音菩萨疏 盖闻诸佛如来，以大悲为体。菩提萨埵，依般若观心。寂灭现前，故得上同下合。真...
本文标题：1688集《菩提为因 大悲为根》
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