······
首先我们要明确一点，之所以“客观真理”不存在于现实环境中，是因为人类的认知受到边界的限制。实际上，我们一直相信，在世界的源头一定存在一个绝对的真理，只是目前我们无法认知到。
其次，在现实世界中，虽然没有绝对的真理，但却仍在大量暂时正确的信念和逻辑。对于活在当下的我们来讲说，这些暂时正确的理念，足以作为指导我们工作和生活的“基石”，这也是我们前面所提及的“求成不求真”。
那么，我们应该怎样判断一个信念是否暂时正确呢？在逻辑学领域，信念“正确”的判断标准是“逻辑三恰”，即自恰、他恰和续恰。
1.逻辑自恰,有两层含义：一是这个信念的逻辑体系环节自身可以自圆其说；二是这个信念的逻辑与相关事实之间可以相互证明。
2.逻辑他恰，就是信念所转逻辑系统,要与周边相关的逻辑系统及其更深层次的逻辑系统保持一致。
3.逻辑续恰，是指原有被证明暂时正确的信念，在时代和场景发生变化之后，依然可以保持逻辑正确。
随笔：
逻辑正确的判断标准，自恰、他恰、续恰，这就是逻辑顺畅的三个表现方式。比如最开始我理解的投资体系第一性原理是反脆弱，反脆弱内涵仅仅表示了任何情况下都不能输，没有与优质企业共同成长的意思。如果说投资体系第一性原理是风险的非对称性，那也覆盖不了控制投资决策次数的概念。而复利，正好把这些概念都统一起来了。
网友评论