来到泰安，拜过岱庙，必登泰山！
一直仰慕泰山的雄浑与高昂，一直沉醉诗词的沉浮与激荡。总想领略凌绝大地之巅的豪迈，也总想在追溯览物中荡涤灵魂。
爬泰山主要有四条旅游线路：路线不一样长，登山所需时间也不一样。第一条路线是从泰山中路岱庙出发最经典的登山线路；第二条是从泰山西路天外村出发是最省力的登山线路；第三条是从天烛峰出发是最古朴自然的登山线路；第四条是从桃花峪出发是最浪漫的登山线路。
我们选择最节省体力的路线，从天外村乘景区交通车到达半山腰的中天门，然后选择步行体验登泰山著名的十八盘，南天门，直达玉皇顶。
该路线途径：天外村（进山购票处：125元/位；景区交通车：30元/位）——龙潭水库——白龙池——黑龙潭——竹林寺——黄溪河水库——扇子崖——傲徕峰——中天门——十八盘——南天门——碧霞祠——玉皇顶
天外村位于泰山脚下西溪谷口，是泰山西侧的游览公路与环山公路的交汇点，也是泰山西侧登山的重要入口（游客集散中心）。想要乘坐大巴直达中天门的游客，大部分会选择从这里乘车上山。
天外村是泰山四个入口之一，是西路登山之始，远处就是雄伟挺拔的泰山。这里也是观泰山的最佳之处。
“天圆地方”广场。天外村核心地界就是“天圆地方”广场，“天圆地方”是“天人合一”之意，古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天，然后在山下设方坛以祭地，以示“天圆地方”。广场占地总面积3.5万平方米。主要包括方形广场和圆形广场。期中圆形广场就是天外村游客集散中心，从这里乘坐24小时旅游巴士直达中天门，再步行继续登山。
在两广场连接通道两侧，安置12根龙柱，他们气势磅礴、威严挺立，每一根龙柱的柱体上都有着不同风格的雕刻图案，表示从秦始皇至乾隆皇帝曾有12位帝王祭告泰山。
购票后，我们从天外村乘景区巴士，沿盘山公路而上，道路两旁有很多自然景观和历史遗迹，可随车欣赏沿途美景，大约30分钟，到达位于半山腰的中天门站，此处为盘山公路终点。
中天门，又名“二门山”，位于黄岘岭脊之上，海拔847米，是登泰山东西两路的交汇处，此处为登顶半程，上下必经之地。
中天门为两柱单门式石坊。在坊北建有黑虎神庙，东为仿古茶楼，西南为中溪宾馆，西北为中天门索道站，索道可直达南天门。
从中天门巴士站出来，我们开始步行爬山。中天门到南天门，海拔从800米到1400余米，5000个台阶左右，长3公里，考验毅力的时候到了。我们沿途欣赏着美景，路过斩云剑，迎天牌坊等景点。
平安带，沿阶而上，路两边是卖各种纪念品的小店铺，游人们都会祈福红丝带，带到山顶，系到古树上，祈求平安幸福。丝带上面有“登泰山全家平安”“好人一生平安”等吉祥字句。红丝带不仅系住了游客祈求祥和平安的美好愿望，也换起了人们来泰山旅游的内心期盼。
云步桥，是跨中溪而建的一座单孔拱形石桥。桥畔常有云气弥漫，人行桥上，宛在天际，故名“云步桥”。桥北有大片陡峭的石崖，题刻遍布，飞瀑直下，景色绝佳，是游人驻足小憩的天然所在。东有清代建的“酌泉亭”一座，亭为石作，内外镌满楹联和诗文，游人可从这些石刻中，领略伟大的中华精神，升华心灵世界。
云步桥北有大片陡峭的石崖，题刻遍布，飞瀑直下，景色绝佳，游人驻足小憩，可从这些石刻中，领略伟大的中华精神，升华心灵世界。
五大夫松，位于云步桥北侧，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。坊西有古松，又称“秦松”。当年因秦始皇避雨护驾有功，被秦始皇封该树为“五大夫”爵位。今存两株，拳曲古拙，苍劲葱郁，被誉为“秦松挺秀”，现已列为泰安八景之一。
朝阳洞，位于五松亭西北侧。为一天然石洞，洞门向阳，故名。洞深如屋，可容20余人。洞内原祀元君像。洞外宽敞，古松挺秀，东临绝涧。
万丈碑，位于朝阳洞东北悬崖绝壁之上，像一块从天而降的画布，又像泰山肚皮上的一枚印章。碑文是乾隆登泰山时所作《咏朝阳洞》，碑高20米，宽9米，字大1米见方，名“万丈碑”，亦称“清摩崖”。是泰山最大的摩崖石刻。
泰山挑夫，当游客徒手攀登都累的气喘吁吁时，常常看到身边挑夫们却肩扛着几十斤的担子，艰难的爬行，仍然延续着人类最原始的工作状态，肩扛腰背，用体力来获取生存。泰山上的大小生活物品，无不凝聚着挑夫们的辛苦汗水。
十八盘，泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，是泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。
十八盘岩层陡立，倾角50至70度，在不足1公里的距离内升高400米。远远望去，恰似云梯垂落，银河倒流，被称为“天门云梯”奇观。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在登攀中!
泰山有3个十八盘之说：自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1600余级台阶。
慢十八，从开山到龙门段393级石阶为“慢十八”，坡度比较缓，两侧的崖壁峻拔陡峭，山道宽阔，大家还能很悠然地欣赏周围的景色。
不紧不慢十八，从龙门到升仙坊767级石阶，为“不紧不慢又十八”。经过“慢十八”的登山，这时候开始感觉疲劳了。这段是十八盘中最长的，而且坡度已经到了50度，真正的考验来了。
紧十八，从升仙坊到南天门473级石阶就是“紧十八”了，这段坡度应该有60度以上。石阶越来越陡峭，到接近南天门的地方，只能一手扶着旁边的栏杆或者彼此搀扶上行。
泰山独有的十八盘盘道文化现象。这种文化现象包含着丰富而深刻的哲理，是一种奋进、勇攀、追求理想的向上理念，无论是朝山进香的老人，还是喜欢登山的青年，攀登在十八盘上都有一种挑战自我，坚忍不拔，实现信念的无畏境界。
南天门，位于泰山十八盘的尽头之处，旧称三天门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，南天门上即为绝顶。
南天门建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。
南天门古称天门关，因古时泰山代表着上天，故而泰山之顶即是天庭的位置所在。传说天庭一共有东、西、南、北四大天门。此门向南，所以称“南天门”，同时也是天庭的正门入口，直通玉皇大帝的灵霄宝殿，在九重天之上。南天门到玉皇顶这段大约1500个台阶左右，长1公里。
天街，位于南天门东北，是指南天门通向碧霞祠一段特色街道。这条街道宽阔平坦，商铺林立，亦市亦街，被人称作“天上的街市”。
据说当年大量的香客游人上山，需要住宿吃饭，天街应运而生，天街具体形成何时，已无可考。历史上，客店最多的时候达到百余家。
蓬元坊，也叫“升中”坊，位于天街中段，属于一坊两用。此处有观景平台，泰山“五岳真形之图“碑立此。查史料知“蓬元”二字出自“泰山周回一千里，名蓬元之天”这句话。因为道家把泰山说成是神仙所居的仙境，名蓬元之天，为道教三十六洞天之一。
泰山碧霞祠，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于泰山极顶南侧，天街东首。俗称“泰山奶奶庙”。始建于北宋，为泰山最大的高山古建筑群。
民间传说碧霞元君能福佑众生，有求必应。每年有逾百万的香客游人登泰山朝拜碧霞元君，祈神福佑、拈香奉祀、许愿还愿。
千年碧霞祠，万代祈福地。我们也把祈福平安带系在碧霞祠。
摩崖石刻，继续前行，即到摩崖碑刻。所谓摩崖，是指利用天然石壁刻文记事的石刻。泰山现存的石刻中，摩崖石刻占57%以上，重要的如唐《纪泰山铭》摩崖石刻、经石峪《金刚经》摩崖石刻等，其他刻于自然石上的题名、题记、题诗，几乎遍布泰山上下。
摩崖石刻有它自身的显著特点。从制作方面看，既能就地取材，简便易行，又富有天然之美，增名山大川之壮丽。从内容方面看，内涵丰富，无所不包，或颂德记事，或题名题诗，皆可刻于摩崖之上。泰山的摩崖石其数量之多，内容之丰富，居五岳之首。
五岳独尊，五岳为群山之尊，泰山为五岳之长。“五岳独尊”高度概况了泰山的地位，其苍劲有力的字体，得天独厚的地理位置，使其成为泰山2000多处石刻中最具代表的艺术杰作，随着其知名度的不断提升，现已成为泰山的标志性景观，无数慕名而来者争相与其拍照留影。
瞻鲁台，亦称舍身崖。位于日观峰南，相传是孔子瞻望鲁国的地方。瞻鲁台三面陡峭如削，壁立千尺，下临万丈深渊。瞻鲁台是非常好的观看泰山日出和云海之地，人没有日观峰多，而且视野很开阔。同样，这里也是俯瞰泰城夜景的最佳位置。
日观峰，位于玉皇顶东南，古称介丘岩，因观日出而闻名。观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目。拱北石又名观海石。石长 6.5米，与地面夹角30度。登临其上可尽赏旭日东升场面。
玉皇顶，是五岳之首泰山的主峰之巅，因峰顶有玉皇殿而得名，主祀玉皇上帝。是历帝王登高封禅的地方。
玉皇顶，这里是泰山绝顶，玉皇顶傲视群雄，亭立峰巅，极目四望，确有“一览众山小”之贵感。
玉皇庙建于泰山的极顶，为泰山地势最高的建造物，由山门、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和东西禅房组成。
玉皇庙主殿供奉玉皇上帝神像，庙院中央有块极顶石，极顶石上有通石碑，上刻着“泰山极顶”和“1545米”两行字。
气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山峰”之美誉。玉皇顶傲视群雄，亭立峰巅，极目四望，确有“一览众山小”之贵感。
无字碑，位于玉皇顶的大门下，碑高5.2米，碑色黄白，两面无字。称为“泰山无字碑”。古代有说是秦始皇而立，也有人说是汉武帝刘彻立的，究竟何年、何人而立，已经无从考究，无字碑给泰山增添了几分神秘色彩。在无字碑的两边还立有两块石碑，一块是用郭沫若的《观日出未遂》，另一块是万历年间张铨的《观无字碑一绝》。
返程，今天体能消耗比较大，下山我们选择从南天门坐索道到中天门，然后乘景区巴士返回泰安市区。
战友相聚，在外地出差的好战友好大哥，听闻我们父子爬泰山。下午专程从济南赶来，设宴招待，庆祝我们成功完成心愿，内心无比感动。有一种兄弟情谊，叫做“听闻远方有你，动身跋涉千里！”
登一次泰山就是一次人生领悟，就是感知天地的重要过程；感触泰山文化的内涵；感受泰山奋进向前的力量；感受大自然和人生之壮美。
泰山，不愧为五岳之首，“天下第一山”之美誉。
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