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唯有了解才知放下

唯有了解才知放下

作者: 正学士 | 来源:发表于2019-12-14 10:09 被阅读0次

佛法中把人生的苦分为苦苦、坏苦、行苦,这三大类。    

苦苦,是️️指我们生活中感受到的痛苦,有人认为苦苦发生在地狱,跟我们人道没关系。这是不正确的。比如女人怀孕,胎死腹中,她精神上、肉体上苦不堪言。或得了癌症,又没钱治病,苦不苦?所以不仅是在地狱,现实中也能感受到,自己和他人的生活中都会有苦苦。这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病类的痛苦、死亡的痛苦;另外还有由社会环境引起苦,(爱别离苦:即亲爱亲密的人不能厮守在一起,或不能长久相伴;)(求不得苦:是所求之事无法如愿,或不能尽善尽美所得;)(怨憎会苦:生活或工作的环境里时常与那些我们讨厌反感的人冤家路窄;)(放不下苦:对于太多已经发生事情,包括情感、事件等,一辈子或长时间看不开、看不穿,背负着不肯放下;),所以说苦苦就在我们的生活里发生着。

坏苦,是指人通常认为某种快乐的感觉。以佛法的智慧来看,所谓的快乐并非真正的快乐,实质也是痛苦的开端。例如我们饥饿时想吃,吃饱了就觉得开心,但如果继续不停的吃,你还会觉得开心吗?身上脏了,洗澡觉得舒服,但长时间在水里泡着洗着还觉得舒服吗?无聊时看电视觉得惬意,但没日没夜的看下去还觉得惬意吗?由此可见我们所谓快乐,是因为我们有了某种欲望之后,通过外境的刺激得到满足心理上出现“暂时的平衡”,于是我们觉得快乐,然而吃饭的实质并非快乐,倘若吃饭的实质是快乐的话,无论吃多少都应该觉得快乐,然而事实不然,当我们带着强烈的欲望吃包子时,吃一个、两个、三个感到快乐,吃到四个、五个、六个时,你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。这时又开始转至寻找其它的快乐,然后不断的变化着寻找,但总离不开“财色名食睡”这五类。世间上一切通过欲望得到的快乐莫不如此,因为这种快乐的感受会变坏,因此称为坏苦。 

行苦,是指状态迁流变化,如行走一样。世间一切的一切都是在无常变化着的,佛法说的“无常”乃是宇宙人生的规律。但人们不识也不愿承认这种规律的存在,从而追求永恒:希望身体永恒、财富名声永恒、婚姻爱情永恒、事业地位永恒、人际关系永恒、等等,事实上世间没有一样永恒的东西,比如秦始皇和成吉思汗这两位大人物,不论是他们追到手拥有的的、还是追求中梦想的,现在看来没有一样如他们想象中那样发展着。所以世事无常,美好的事物往往是昙花一现,转瞬即逝。由于我们从小接受的认识就与宇宙的事实——行,相违背,因而就有了行苦。 

2019.12.14

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