如果说,慈善、尽孝、做好事,就是有德。
还是停留在“德”的一定层面,还不是最好的“德”。老子说:“上德不德,是以有德;”不把“德”表现在口头上,才是有德。死守着“德”的名词,就是没有德。
在老子看来,不管慈善还是尽孝,一天挂在口头上,宣传在事迹里,故意表现“有德”,就不算有德。
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因此,老子建议“是以,大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。”立足淳厚,远离虚假,立足朴实,远离浮华。正心诚意做符合规律(道)的事,就是种德,就是有德,长而久之,一定能得到相应的福报。
如果说,慈善、尽孝、做好事,就是有德。
还是停留在“德”的一定层面,还不是最好的“德”。老子说:“上德不德,是以有德;”不把“德”表现在口头上,才是有德。死守着“德”的名词,就是没有德。
在老子看来,不管慈善还是尽孝,一天挂在口头上,宣传在事迹里,故意表现“有德”,就不算有德。
因此,老子建议“是以,大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。”立足淳厚,远离虚假,立足朴实,远离浮华。正心诚意做符合规律(道)的事,就是种德,就是有德,长而久之,一定能得到相应的福报。
本文标题:至简/种德收福,事事如意
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