看完《周处除三害》，确实感觉够劲，心里也有很多感慨，电影中有很多荒诞和反讽。可是这些荒诞不正是现实生活里我们的人生课题吗？
一、活着的意义是什么？
可能很多人都在寻找这个问题的答案，陈桂林也是。他不是个好人，他很颠很狂，却有一个纯真的的梦想：在这个世界上留下自己的名字。陈桂林的梦想还是很触动我的，因为年少轻狂时，我也曾有这样的梦想，只是成长的经历磨平了曾经的桀骜，接纳自己是个凡夫俗子后选择平庸的活，偶尔想起曾经的纯真也只有淡淡的说一句但行好事，莫问前程。
然而陈桂林不是这样的人，榜上留名是他的追求，是放不下的我执。这一点在他失去唯一的亲人，罹患癌症，生命只剩下最后三个月时被放到最大。他去自首过，可当他在警局发现通缉榜上自己的头像被撕，连自首都没有资格的低存在感刺痛他的心，“我要让大家知道我是陈桂林”的灼热执念又开始燃烧。
如果人生已没有什么好失去了，如果连死亡都不再让人恐惧，那么就竭尽全力去完成自己的梦想吧。于是陈桂林决定模仿典故里的周处，解决掉警方通缉榜上另外两个通缉犯，让自己成为那个唯一。
很多人说，陈桂林这一选择让他走上自我救赎的道路，但我觉得这个更像来自信仰的驱动力，是他追求人生存在价值之路上不得不做的事情。
只身闯天下的路上，陈桂林与警察正面交锋三次，第一次本能地想逃走，第二次是有重要的事情未完成不能这么被抓走，第三次是已经完成了自己的使命，把罪恶归还于法律的制裁，真正完成周处除三害的英雄之旅。
最后一记枪声响起，陈桂林的生命也真正走向终点。枪声响起前的那一瞬，陈桂林抬起头，平静地看向远方，还带着一抹微笑，阳光照在他脸上，确实像是被救赎了一般。
二、人性的复杂、荒诞与多变。
帕斯卡尔说，人是会思考的芦苇。
为什么是芦苇，我的理解大概就是不够坚韧。纵使是陈桂林想要世人记住他这样大的宏愿，在灵修中心也有了短暂被遗弃。
当陈桂林从暗色调、充满杀戮的场景转换一片纯白静谧的湖畔小岛，灵修中心出现的那一刹那，我想起《桃花源记》里的一段描写。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
在这片“世外桃源”，陈桂林得到了悉心的照顾，温柔地相待，甚至在所谓尊者每日的劝导下，创造了医学奇迹。
只要放下贪嗔痴，就可以变成新造的人，重生之路如此简单，你是否也会像陈桂林一样怀疑自己的信仰？
不难理解陈桂林那一刻的动摇，因为人就是多变。他之所以能发现真相，是因为灵修中心不是真正的桃源，而是骗局，尊者不是开悟的高人，而是满心贪婪的杀人犯。
陈桂林发现真相后，找到了小胖妈妈的财物，来到灵修堂告诉其真相。被戳穿谎言的人恼羞成怒，想借这位母亲的手除掉陈桂林。在极大压力的逼迫下，这位母亲选择自杀。
当“尊者”被爆头，陈桂林觉得大事已成，准备离去，下楼时又听到熟悉歌声，于是再次上楼，解决这群冥顽不灵的“信徒”。
他们为什么不逃，是看不见真相吗？
非也。只是在现实的残忍与真相的美好里，不愿清醒。看似荒诞，实则现实。如同罗翔老师所说：“智慧的时刻是短暂的，如彗星划过天空，而人类的愚蠢是常态。”
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