一个人受的训导越多,他受到极端情况(好的机会、坏的机会)的影响就越少,因而当他遇到世界上最大的好运气(像哲学家们称为“不可想像的精华”)时,他既不会因此而兴奋,也不会从自己的眼睛里流露出炫耀和自豪。
而当不幸和苦难降临到他身上时,就像许多在世界上发生的苦难(哲学家们称之为“天大的不幸”)一样,他既不会吃惊,也不会受到恐吓,而是很好的承受这一切。
当一个人期望着事物的真实本质和实在的自然知识时,他会得到一种才智。
一个人受的训导越多,他受到极端情况(好的机会、坏的机会)的影响就越少,因而当他遇到世界上最大的好运气(像哲学家们称为“不可想像的精华”)时,他既不会因此而兴奋,也不会从自己的眼睛里流露出炫耀和自豪。
而当不幸和苦难降临到他身上时,就像许多在世界上发生的苦难(哲学家们称之为“天大的不幸”)一样,他既不会吃惊,也不会受到恐吓,而是很好的承受这一切。
当一个人期望着事物的真实本质和实在的自然知识时,他会得到一种才智。
本文标题:才智 塔木德
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