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每年玉林狗肉节的斗争

畅谈议论文写作

――思辨式关系类文章写法

不难发现，“人与动物”关系。

人类主宰动物一切。同样，动物对人类有反作用。善待动物就是善待我们人类自己——动物的价值：经济价值、精神价值、生态价值、文化价值、政治价值。某种程度上，伤害动物就是伤害我们人类自己。虐待、肆意杀害动物等对动物利用不当行为，可以带来灭顶性灾难。总之，人本身就是高级智能动物，人与动物都是自然生态系统的组成部分，人与动物之间，如车之两轮，鸟之两翼，互利互惠，相辅相成，相爱相杀，相互依存，缺一不可。

从活熊取胆和玉林狗肉节说开去

【范文赏析】

写作背景：

个人比较懒，一般不愿意动手。不过实在看不下去了，网上充斥着所谓“名师”的假大空、甚至跑题的文章，还理直气壮、义正言辞、恬不知耻的教授学生，终于克己复礼、克服懒惰和碍于面子的情愫，写下下面这篇文章，以此正本清源，拨乱反正。

经典范文：

原创性文章，请勿轻易改动。

车之两轮  鸟之双翼

        ——奏响人与动物关系的协奏曲

      近年，人与动物关系变得异常恶劣。违法违规伤害动物的全国性事件层出不穷，出于个人娱乐残害动物的变态心理无可救治。从虐猫事件引发的剧烈声讨谴责，到屠狗行动带来的政府形象抹黑；从活熊取胆激起的举国大讨论，到玉林狗肉节分化的派系纷争；从跨国走私动物皮毛肉的屡禁不止，到国内达官显贵违法吃穿山甲。除此之外，“活割驴肉”者有之，“活吃猴脑”者有之，尽享“鱼炸熟了，嘴还在动”者有之，诸如此类，不胜枚举。我们不禁要问：我们中国人到底是怎么了？何故如此残忍的没有节制的伤害和吃掉一切动物？

狗肉节现场

      与此相反，高度文明发达的欧美各国，却关爱动物福利达到令人吃惊的地步。诸如德国，要求人必须仁慈的对待动物，就动物的活动和居住条件、饲料成分、饮水质量、卫生条件、光线强弱和气温条件等动物福利有严格规定；意大利和英国甚至法律规定：遛狗不能使狗太劳累；造成宠物体重超标的主人面临“失职”罚款；不能给动物毛发染色等。为何发达国家“人与动物”关系处理的如此和谐良好？恐怕这是欧美发达国家认清了“人与动物”关系，历经数百年理性思考的结果，标志着人类文明的发展和进步。（引出话题，真正考试时几句话带过就行，没必要写的太长）

活熊取胆事件

      那“人与动物”到底是什么关系呢？

      我认为，人本身就是高级智能动物，人与动物都是自然生态系统的组成部分，人与动物之间，如车之两轮，鸟之两翼，互利互惠，相辅相成，却相爱相杀，相互依存，缺一不可。（亮出论点：即谈清两者关系）

      首先，人是动物，也是动物世界的主宰者。（分论点1）达尔文进化论表明，人类是从非洲古猿进化而来的。人类共同的上古祖先本身就是动物。然而，哲人说：“人是一棵会思想的苇草”。人类在进化过程中，幸运的学会了使用工具，渐渐的有了意识，学会了思考，进而创造了人类高度发达的文明。我们制造和借助工具，我们“健步如飞”，我们“目光如炬”，我们“翱翔蓝天”，我们“鱼翔浅底”，我们做到了“上天揽月，五洋捉鳖”。从分子到原子，从细菌到病毒，从飞禽到走兽，都已被人类研究；小到蚂蚁和蜂鸟，大到大象和蓝鲸，全部都被人类征服。人类可以决定动物的活动、居住条件、饲料成分、饮水质量、卫生条件、光线条件和气温条件等；人类可以决定动物是否劳累、毛发颜色、身体肢体是否健全、生活是否处于恐惧和悲伤状态、是否能自由表达天性等；人类可以决定动物是否受虐待、甚至决定其体重大小；人类可以轻而易举的虐杀动物，作践动物，决定动物的生死存亡、生存状态、数量、健康、甚至表情变化、痛苦与否、舒适度等。总而言之，人类可以保护动物，利用动物，也可以伤害动物，人类主宰动物的一切。（论证分论点1）

求生的绝望的眼神

      同样，动物也可以反作用于人类，既可以给人类提供价值，服务于人类，也可以给人类带来灾难（分论点2）。动物分为六大类。有提供食物、供人食用、满足味蕾需求、促进人类发育进化，制作裘皮、温暖人类身心，入药治病，丰富中国传统饮食文化内涵，增收致富的农场动物；有专供人类研究、具有科研价值、保健身心、促进医药行业发展、救死扶伤的实验动物；有陪伴家人、起精神伴侣、排解寂寞、驱除孤独、抚慰人心作用的伴侣动物；有看家护院、保护人类财物、起导盲、搜寻等作用的工作动物；有娱乐表演、娱乐生活、带来身心舒展、创造经济财富、促进产业转型的娱乐动物；有丰富生态多样性、保护生态稳定性、维稳生态平衡性、用于政治外交的野生动物。总之，动物对人类来说，非常重要。合理利用动物，动物可以为人类服务。既能给人类带来经济价值、生态价值、精神价值，也能给人类带来文化价值、政治价值、外交价值和科学价值。

中国十大禁菜――活吃猴脑

      同样，肆无忌惮、毫无节制的伤害动物，动物直接或间接引发的灾难可以伤害、甚至毁灭人类。如狂吃狗肉，狂犬病毒在人类社会肆虐；贪婪吃掉果子狸，其携带的SRAS病毒肆虐中华大地，举国动荡，人人自危；吃掉一切猪肉和家禽，禽流感和猪流感让世界蒙上恐怖阴影；中世纪的欧洲人吃老鼠，鼠疫（黑死病）蔓延，杀死近半欧洲人，几乎差点毁掉欧洲文明；贪婪的无所不吃，将非洲果蝠当做食物，埃博拉病毒让人类面临“非洲死神”威胁;……诸如此类，不胜枚举。（以上为论证分论点2）

来自猴子的报复

      由此可见，人与动物都是自然生态系统的组成部分，人与动物之间，如车之两轮，鸟之两翼，互利互惠，相辅相成，相爱相杀，相互依存，缺一不可。作为万物之长、之灵的人类，作为地球生态系统的统治者，我们应该克己复礼、克服人类自身的自私与贪婪，完善动物保护相关法律，提升自身动物保护意识，坚持“以“人”为本”,“民”贵君轻，地球生态为重的原则，爱护好我们人类的“子民”，毕竟“水能载舟，亦能覆舟”。（结尾：总结全文升华主题，得出结论给出对策）

从活熊取胆和玉林狗肉节说开去