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《易经的真相》十四期班毕业札记

《易经的真相》十四期班毕业札记

作者: 墨尔大学北京悦香分社 | 来源:发表于2018-09-12 11:08 被阅读0次

    蔡亮华老师主讲的《易经的真相》十四期班毕业了,但我们的心留在了这里,留在了先生给我们引领的中华优秀传统文化的沃土上。我们终会成为破土发芽的种子,慢慢长成参天大树、开花结果,之后结出的果实再次成为种子种植在祖国无论南北西东的土地上,最终会向同频的钟摆那样,让文明的花朵越来越多绽放在我们热爱的家园中。

    回想《易经的真相》开班时,我们还都对群经之首《易经》丝毫都没有概念,内充满的只是怯懦:我们的知识储备可以支撑我们听懂这么艰深的内容吗?

    上课了,我们以为蔡老师会直接说易经是什么的惯常思维下的情景没有发生,而是告诉我们《易经》的9天课按照道行天下、德行天下、善行天下的顺序进行讲解,也就是意味着9天的课程安排中真正讲《易经》术的层面的课程只占三分之一,其他时间都是在讲道的内容,这样的安排还是很让人吃惊和意外的。意外主要来自于社会上的很多培训都是多讲术很少讲道,因为不论我们的思想修养基础有多高,直接就告诉我们如何应用,其实是很危险的。从这个方面我们首先领略到了老师思想境地的高低。

    我们为此更加珍惜遇到明师的机会,就像老师讲义中引用六祖坛经的一句经文“莫非累劫之缘,亦是过去生中,供养诸佛同种善根,放始得闻如上顿教得法之因”,我们能够得遇蔡师亮华先生也是累世积累的善根使然。

    在老师开始讲解中国传统文化给后世留下的文化遗产中,主要将人与自然的天人合一的精神传递给我们,例如庄子的“独与天地精神相往来、天地与我并生、万物与我为一”,辅助我们理解人与自然、与自性和社会的关系。

    之后我们又在老师的引领下进一步在各种禅修中去体悟作为三才之一的我们与天地的合一关系。让我们认清了生命的真相和修养我们内外合一的行为习惯,在这个过程中就是让我们确立正知正念的过程。

    《法华经》中说:诸佛世尊,惟以一大事因缘出现于世,一大事者,佛之知见也”。开、示、悟、入佛知见是我们修行的根本,就像梦参老说的环境与我何干,到哪不是修行时,遇到烦恼、痛苦时“此时正是修行时”,蔡老师的这些讲课内容如果真正在生活中去践行我们的正知正念还建立不起来吗?我们还会心随境转吗?我们的心可以如如不动,我们修德而行善、还会发生德不配位的问题吗?我们积累功德时还会发生梁武帝的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的实无功德的结果吗?

    我们在老师散发的慈悲心的能量中听着老师讲解做人的大道,我们忘记了我们内心害怕听不懂的胆怯,现在内心充斥着是修正自己和与道共鸣的情感,我们就要去做和弘扬五千年中华文明的核心《易经》内圣外王之道。我们就应该这样生活,通过我们的改变去影响身边人,去感召更多同频共振的人。

    有的师兄笑容多了,有的师兄心结被打开了,有的师兄找到了自己人生的努力方向……,这一切都发生在这9天的课堂上,都源于课程内容给我们的能量,例如我们在与妈妈的连接中我们打开了自己的心,让积压在心上多年的结消失于无形,师兄多年深埋在内心的问题被解决了,从此在他的脸上看到了久违的笑容,让一个人的内心打开并绽放应与莲花在佛前的开放应是同频的吧。

    我们在高维度的觉中看到了我们修行的次第并找到了家的方向;老师给我们播放有关量子力学的视频,我们对现代科技可以帮助解读中华传统文化的内涵深表好奇,虽说我们记住的是表面的概念:物质是由信息和波组成的,会相互影响、相互依存。但我们记住了一个理念:和老师结识后,我们就会发生量子纠缠,再也不会走出这个课堂。

    学习的过程充满探索、感动、相互支持、帮助,我们学习的是如何找到并做到做人的王道,之后找到我们的“感”,见到我们的“觉”,发现我们的“爱”,真正做到“感恩”,如何占卜已不重要了,我们“无思也、无为也,寂然不动,感而遂通天下”才是我们学习的精髓。

    师兄们毕业了,但我们还需要反复回来学习,反复去感悟古圣先贤的智慧,去深刻领悟“我是谁”,找到我,去体悟佛陀“一切众生皆有如来智慧,只因妄想执着不能成道;止止,佛法妙难思”的境地。我们不会忘记“你的呼吸还在吗”、“是的,不做任何评价”。

    祝贺《易经的真相》第十四期班圆满毕业!

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