英国浪漫主义诗人雪莱曾在《西风颂》里说道：
“冬天来了，春天还会远吗？”
今日《瓦尔登湖》迎来了收官篇，梭罗用了七章的篇幅，为我们讲述了他隐居瓦尔登湖两年多时间里的所见所闻和所思。全书充满着梭罗对自然细无巨细的描绘，大到瓦尔登湖的冬春美景，小到家鼠蚂蚁的迁移活动，他用入木三分的笔触为我们揭开了大自然神秘的面纱，就像古时候丈夫揭开素未谋面的结发妻子绣着金边儿的红盖头，一眼沉沦其中不可自拔。
梭罗于瓦尔登湖畔的生灵大概也是如此，停下忙碌的生活步伐，挽起工装袖，口袋里插着一只磨的发亮的老烟斗，胳肢窝下夹着牛皮书卷和黑钢笔，到荒无人烟，到琼林玉树，到郁郁葱葱的大森林里去，到波光潋滟，到碧绿如玉的瓦尔登湖上看水光接天的独秀美景。清风徐来，水波不兴。一人，一屋，几只榛鸡，半空划过的水鸟，和三三两两的访客，梭罗的生活悠闲的令人嫉妒，不追求“吃肉”，也不关心“新闻”，没事儿的时候也会去豆田除除草，顺便思索思索人生。
提到人生，大多数人对梭罗在这里提到的人生普遍感到晦涩难懂。作为一个超验主义者和哲学家，读梭罗的文字时我基本持着一分为二的方法看待，他的每一个意象下藏着的是一个个人生哲理和超验主义思想，简单解释一下超验主义，超验主义强调人的灵魂具有超脱一切的最高的价值，主张相信自然与自己的直觉，而超验主义作用到古今中外文学史上的扛鼎之作当属梭罗的《瓦尔登湖》。梭罗的思想超脱我们一般人平淡的生活，他站在一个制高点上来俯视芸芸众生，而大多数人却未必能达到他的思想层次和生活高度，相比《瓦尔登湖》，《浮生六记》更符合我们一般人一般的生活常态，生老病死，喜怒哀乐，一个人的一生，沈复悉数为我们展现了出来，这样看来，梭罗的作品就是与太阳肩并肩的神祗，沈复的作品才是我们日常饭蔬的佐酒小菜，后者更接地气，更符合一般人的审美需要。
不过值得一提的是，梭罗在这里传达给我们的思想确实值得我们深思一下。忙碌的生活下生活着太多的梦游者，他们每天三点一线的徘徊在衣食住行的压力下，没有娱乐，没有微笑，披星戴月的奔波，只为了一扇留灯等候到深夜的窗，亦或每天只付出常人一半的辛劳甚至坐享其成，三万块买条鱼只为了吃两片，去西雅图旅游，去巴黎看秀，却依旧觉得内心空虚孤独，而梭罗在瓦尔登湖畔支起一张小凳子，就能悠闲自得，开心的无欲无求，梭罗是在告诉我们，人生真正的幸福，往往是最平凡的生活，平平淡淡才是真，学会满足，才能知足。
冬天快要过去了，春天快要到来了，一切都在不停的更替，所有的好运气才刚刚开始。
“导致我们闭上双眼的阳光，对我们来说就是黑暗。只有在我们醒着时，天才是真正的破晓。日出未必意味着光明。太阳也无非是一颗晨星而已。”
《瓦尔登湖》，再见。
日出未必意味着光明，太阳也无非是一颗晨星而已。
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