依稀记得,马里奥·普佐的小说《波吉亚家族》中, 教皇的女儿卢克雷齐娅在11岁前,已两次同西班牙贵族正式订婚,但都被亚历山大六世解除。13岁时她开始了第一段政治联姻,年龄大她一倍的第一任丈夫是来自于冷漠家族的孤僻男,后来因亚历山大六世又有了新的政治联盟需要,强迫解除了这段婚姻。此事成为卢克雷齐娅名誉的转折点,当时她被称作“教皇的女儿、情妇和儿媳”(因为她之前还与自己的亲哥哥有染)。 卢克雷齐娅为了躲避,遂入罗马的修道院,在嫁给第二任丈夫之前生下了一个孩子起名为乔瓦尼·波吉亚的孩子,史学家称之为“罗马之子”。但其实这个孩子是她与自己亲生哥哥的私生子(丈夫乔万尼没有生育能力)。但折孩子马上就要在修道院里出生了,这该怎么办?
这时,亚历山大六世的帅哥信使佩洛托·卡尔德隆出现了,他被卢克雷齐娅的美貌打动了,于是果断对外宣称孩子是自己的,这将意味着是佩洛托侮辱了卢克雷齐娅,虽然卢克雷齐娅的名声保住了,但佩洛托将有生命的危险。但佩洛托不怕,他清楚自己将有死亡的危险,但也依然愿意做护花使者。
但悲剧是注定的,在卢克雷齐娅临产前,在台伯河里发现了他的尸体。
又如《天龙八部》中阿紫与游坦之的一段情。阿紫爱的是乔峰,愿意为乔峰悲愁喜乐,甚至为他自戕双目,殉情而死。可游坦之呢,他爱的是阿紫,不光愿意为阿紫试毒、毁容、献目,我觉得他爱的更深的一点是可以为了阿紫放下杀父之仇,足可见游坦之是一个十足的情种。当然最后的结局,游坦之也是随阿紫一起滚下悬崖赴死了。
所以,人该不该为情而殉呢?
一方面,为情而殉,是因为你足够爱她,但她可能并不爱你,所以你死了之后可能得不到任何的回报,她可能会为你悲伤一时,而这悲伤过后,她可能会另结新欢,将你抛之脑后。甚至都不会为你感到悲伤,因为她本来就不爱你,你的死是帮了她,但她并不想领你的这份情。
这么看来,这样为情而殉死的很冤啊。
另一方面,若你真正遇到了一个爱你的人,你们也是彼此相爱,那么为情而殉则是有价值的么?拿杨过与小龙女为例,两人都是为了对方能更好的活着,彼此撒了善意的谎言。这就是真爱吧,宁可自己神形俱灭,但只要能看到对方可以好好的活着,也是一种身心的满足和快乐。
幸好她们两人的结局是好的,应验了一句话:若是相爱,你可以为你爱的人而死,但爱你的人又怎舍得让你去死?不过,这个结局真的是侥幸,据说金庸老先生曾想把结局写成一个悲剧,但是读者都接受不了,于是还是改成了这样一个圆满的结局。
因此,对于是否该为情而殉这个话题,个人觉得若是两人真的彼此相爱,难舍难分,那么真的是可以这样做的。但如果只是单相思呢,那么就要看自己是否真的是爱的那么深,还是荷尔蒙、多巴胺在作祟,不如把时间拉长,看看你是否还会有感觉,多问问自己,真的是爱她那么深吗?
如果你自己坚信自己的信念,并且不会对此后悔,而且也没有更好的对双方都有利的方式,那么就随自己的内心去做吧,就像泰坦尼克号里的杰克一样,他只希望萝丝可以生活的很好,自己无论何时都愿意放弃自己的生命去换她一生的幸福,并且自己也绝不后悔,这也许就是人间最美丽的一种情感——真爱吧。正因为有了这种无私的爱,才让人类显得与众不同,并长久发展下去。
真爱这件事,总得有人默默付出不求回报,至于你是否也会这样爱我,我只能既惶恐的期待你含泪点头,也能微笑释怀着你的若无其事与无动于衷。
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