去参加同事的葬礼。
去的路上我很忐忑，我有很多年没有经历过这种场合了，亲人的哭声总能让我不安。
从公司领导致辞到家属致谢，每次看到那位失去儿子的哀痛的年迈的母亲，我的眼泪就会涌出来。老年丧子的悲痛，我没有体会，但我能够想象。
同事的儿子大概八九岁的样子，他一直没流泪，表情严肃地按照司仪的要求鞠躬或扶棺。我倒是宁愿他痛哭一场，将内心的恐惧和绝望释放。
他的妻子和我们差不多年纪，憔悴而消瘦，忙碌着善后暂时麻痹了她的痛苦。
为失去一个年轻生命悲痛的同时，我也会想象，如果躺在那里的是我，我那个幼小的孩子怎么办呢？他可能还不明白这就叫死亡，他可能喊着妈妈吗为什么你不说话。而我的年迈的双亲该是何等悲痛呢？这些都是不敢想象的。
追悼仪式结束，人群各自散去。一个人就这样轻飘飘地变成一盒灰尘。
人到中年，当我们需要参加越来越多的葬礼，当他们的年龄和你越来越近，我们的死亡的恐惧也油然而生。
我们必然有许多的放不下，放不下父母，放不下孩子，放不下这个繁华世界。
我们多数人一直不敢直接面对死亡这个问题，我们没办法接受自己有一天成为这个地球上的一丝灰烬。
这种对死亡的未知和恐惧才是造成部分人类慌乱失措的主要原因，也是许多人相信宗教和世道轮回的出发点吧。
也可能正是因为死亡，更多人愿意去生育，以留下自己的一部分，传承自己的血统继续生存在这个世界，仿佛有人替自己继续活着。
而越来越多的疾病类型，频率更高的天灾人祸，癌症的年轻化，会更让人如履薄冰。
所以，从秦始皇炼制仙丹以求长生不老，到现代人用各种手段保持健康延长寿命，说到底都是一种对生的眷恋。
可是“自然死亡是一种绝对的法律，是自然对人类执行的法律”，没有人可以例外。就像我们一起爬一座山，无论你我经过怎样的路径，我们的终点都是山顶。
究竟什么是死亡呢？死亡之后是怎样的呢？我们很想知道，也很怕知道。
有人说，死亡有三种：第一种，是你的心脏停止跳动，这是生理性的死亡。第二种，是你的亲朋好友参加你的追悼会，这是你社会关系的结束。第三种，是这个世界上最后一个爱你的人也去了，这才是你和这个世界的最终告别。
浪漫一点，我们想象着死亡就像换一个世界生存，那里还有人和人之间的交流，还有善、光和温暖，只是换了一种存在的形式，比如大家都像水母那么透明那么小。或者说，我们变成了另外一种生活。
现实一点想象，死亡就像一棵树的死去，腐朽，化为灰烬，融入泥土，什么也不存在。没有什么灵魂，仅仅是这个宇宙将你吞掉。一切归于泥土。
在小说《安娜卡列尼娜》里，列文和奥博朗斯基谈生死，他说：“一想到死，生活就不那么有魅力了，不过心里倒会平静些。”因为面临死亡，你别无选择，好在死亡来临之前，你有很多选择。
既然死亡是必然，并且不期而至，那么索性不如将死亡看做生命旅程中无形而友好的伴侣。它温和地提醒你，不要等待明天才去做你想做的事，只有这样才能用更坦然的姿态面临生死无常。
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