极端自私的人

艺术生活上最复杂而又关键的是什么？

范围很广，又让人捕捉不到答案，其实有一种答案最值得参考，那就是大脑。生活中处处的不可思议，都是由于人脑的操控与传递驱动而成，处世上又很讲究清醒，所以在道家提出一点方针，叫做：天地不仁，以万物为刍狗。

什么意思呢？

就是让我们效仿一种理念感悟的天地，这种天地不可以有标榜，不是因为某些事为好，我们就偏向那方；所以呢？要在用上 下功夫，下什么功夫？让他们自己运转。

也有一种说法，是说道家建立了一种宏观视角，把天地万物当做棋子，不会对某些棋子有特殊的偏好，而是把他们都可以通过规律，运用到自然的恰当之处。所以，在这个棋子视角之中，道家不会拘于任何着重，是非常灵活多变的，因此 谋士比较贴切这种价值取向。

不过，道家很多学说，虽然观点比较人文，但也有重点表露，无为而为、以弱胜强、自然本性。人文上的标准答案，以及结论不是最重要的，而且是谁都可以有自身的观点。在道家很多说法之中，是存有不少的符号，这些符号是可以让你主观赋予意义的，但是那些符号到底是什么意思？已经太过多元，或已经丧失原本。

在军事上你真正的去看以弱胜强的案例，基本是神化出来的，都是以强胜弱，但是呢？却装作很弱的样子，来迷惑敌对势力。在养生上就有点说的过去，为什么呢？你要依靠自己的本能生活，这个本能你不能有有为的改变，你就是需要睡觉，你非要强制的不睡，久而久之，身体就有问题的了。

所以要依靠自然本性，就是不掺杂强制的刻意，该如何就如何。不过，这么看又有问题了，这个该如何就如何的该，是什么标准？说白了是常识。但是我们的常识，真的就对吗？你让科学统一的纠正一番，就能发现，咱们连刷牙洗手很多方式，都是有问题的。

什么是自然本性啊？有说过很多答案。其实就是当然如此，我困了我要睡觉，就是自然本性，我渴了要喝水，也是自然本性。其实，要是按照这个自然本性，很多动物都是得道的，但是，这个自然本性，又被禅宗给变了。以前的佛教发源就是跟道家有过融合，说白了，应征了一些学术专家的说法，禅宗是什么？就是农民版的老庄学说。当然，这种学说对不对咱不论，因为咱不如人家专业，还有本身是学习儒家的人，说孔子就是个办丧礼学校与丧礼生意的校长和商人呢。

禅宗说法是什么呢？自然本性是自然本性，但是呢？你要有觉，虽然众生都有慧根，必须要有觉悟般若。不过，这种说法让我有点疑问，就跟我们现在的科学统计来说：很多植物都是有感觉的。哈哈，这么一说又跑到唯识中观去了，被告知就算有感觉，他们也是第六意识的，不是第八意识等等。其实，在我看来只要你有感觉，你就有觉，有那个禅宗讲论的觉；但是，动物与植物，是不是也会修道？也懂觉察？在玄妙上讲是很多人认同的，尤其是咱们中华文化的传承，充斥了狐仙树仙诸如此类的国土，更是深度认同。

这些基本都是从远古的假设答案流传出来的，对不对古人不讲究，只讲究信不信。跟王充在论衡之中，质疑古人的鬼，为什么还要穿衣服？这个鬼还能跟人一样穿人的衣服？而且，鬼没有鬼衣服吗？其实我们国土不是没有存在过很多，有过思索的人，但是呢？他们宣传不开的。

在我们现代社会也是如此，我们现代社会唯一衡量电视质量的，就是收视率，没有收视率就没有价值。但是，你要不靠收视率，那还有什么比这个更好的方法呢？找不到呀。科学在以前也从西方引进到我们古代，但是流传不起来，被反对的也居多，所以，市场才是关键。有时候也是因为传播市场的人，存有很多关键。就跟乔布斯的理念相同，很多消费者是不知道自己要什么的，你要有好的产品与理念吸引住与扭曲到他们喜爱。

也跟时势有些关系，我们去看历史，我想可能存有这样一个观点，就是很多时候，我们看一个人是坏人，他并不一定是坏人，是因为时势把他推向了那个标签。咱们现在眼中的孔子，也不是真正的孔子，而是被历代不断塑造的孔子，跟真实的孔子关系越来越远。如果你在理性的角度去看孔子学说，就是一些规条与一些语录建议，成为思想家都不够格，但是被舆论塑造，让他成为了大成至圣先师。这也是我们习俗比较深入人心，因为影响舆论份量，从而又影响了人际关系导向，你不认同，你不同流，要么脱离那层关系，要么被那层关系压迫。

今天俺娘还想拔罐呢，我是不认同这些的，为什么呢？因为拔罐根本不具备治疗效果，还会有不少反效果，导致皮肤与血管的问题产生，但是架不住这种习俗催眠，深入了人心，现在又很多打着中医帽子的人，去利用这些人性噱头赚钱。我是怎么看待中医的呢？我认为中医是过去历史，可以在文献上被当做一种经验参考，不可在实际操作去给人看病治病。但是我被俺娘讲成，我是迷信的，就跟俺爹一样，摆事实与讲道理他讲不出来，就会骂我是吹牛，或者是歪理。

我跟俺爹是什么关系呢？我从小怕他，我的怕是怕他揍我，因为他打人太疼了。两巴掌就能把我打蒙了，脑袋会变成不灵光，耳朵长期嗡嗡作响。但是从我15岁左右，我就开始抗议他了，慢慢地他打我对我没什么作用，因为理念价值观不同，所以小时候怕挨揍会听他的。我是被麻绳绑起来揍过，还有过一脚就踹爬下，有时候还揪着耳朵打巴掌，可以这么说，我揍人那一套，是我爹揍我学来的。上学时候，别人给我送礼，我就拿来送给我爹，我是从小就受贿，非常贪心的，别人给我钱，我都是觉得是应该的。当然，小时候我爹打我动机很多，有时因为我在家里偷钱去上网，去找小姑娘玩，去给别人看病，也有因为学习不好，但是更多是因为我没有听他的话。

立勋给我说了个观点，是什么呢？

他说，要尊重自己与他人，不能因为觉得自己比别人强，就去干涉别人，谁也没有干涉别人的权力与自由。

我听起来很不错吧？

我说，你女朋友出轨，你怎么办？

他听我说后，眼神看我有些不好了，情绪也有点克制，给我说：暂时还不清楚，但是我更多的会跟她，进行事情突发后的做协商，在尊重双方的前提进行。

其实，我觉得他已经很不错了，很难有人有他这种想法的，最起码不是那些暴躁的状态，动不动就做出武力解决与憎恨发泄行为。

他反问我，我回答说：我有这样一种观点，我做不做到我不清楚，但是我目前是接受这种观点的。如果，我们提前协商，都可以保证安全与感情为彼此的情况，去跟另一方发生关系，那我们双方都应该理解包容。如果没有这种提前协商，我能做的即是面对现实，什么是现实呢？她要是感情上还愿意跟我在一块，我又是真心喜欢她，那我唯一能做的就是让她断除那边的联系，如果断除不了？那就会在那个时候协商，我也有提出分手的选择，我也有可以找其他女人的选择。这种面对现实，要看对方是怎么选择与做的，我是允许有过错的，在某程度有认同没有只出轨一次的人，所以会尽量在开放的范围去处理，不出轨的人一般都是克制能力太强烈，对身心本身就不好，所以，我更应该赞成女人有自己的情趣自我解决。

他说，你这些我看来很好，坚持自己是对的，很多时候是没有多少价值的。我们要看待对方的反应，与现实基础，去真正的在效果范围去处理事情。

昨天晚上，我爹叫我谈话了，说什么呢？问我要不要买楼，以及将来以后有没有计划？我说，有计划，现在的就是做自己喜欢的事情，我有一个时间期限，三十岁后不管成果如何，我都会如你们愿结婚生子，但是三十岁前不行。

我爹说，你这不是计划，没有个目标。

我说，什么是你所说的目标与计划？你给我说说。

他说，买房啊。

我说，然后呢？还有什么其他的？

他说，结婚生娃啊。

我说，结婚后呢?

他说，好好过日子，这个才是实际的。

我说，按照你这么说，其他的目标跟计划都不是目标跟计划，必须按照你说的规律，才是真正的目标跟计划，才是贴合实际的。你不能这么讲，为什么呢？因为现在做自己的喜欢的事情，跟你以后做不同，结婚可以推迟，但是兴趣不可以推迟。为什么呢？我没有心思有老婆孩子后，还这么悠闲地玩耍，因为我要养家糊口，会把我逼上梁上。

他说，我逼你什么了？咱就是农民，就做农民该做的事情。

我说，我是农民的孩子，不代表我就是农民，就算我是农民，但是我还可以有其他身份。

他说，你有什么身份？你就是个农民。

我说，那要你这说，那些农民有其他身份的，其他身份不算是身份了，只有农民才是身份吗？我想表达的观点是什么呢？你们也别考虑我的该如何，我不傻，我知道自己该要什么。你们给我建议的路，未必适合我，就算适合我，我也不喜欢，我结婚生娃，是我的事情，但里面也包含着你们想看到下一代期望，可是，这些期望就必须丧失我的想法，去贴切服从你们而得到吗？没有其他方式达到吗？就这么单一吗？

他说，你想怎么着？人家别人都买楼买车结婚，你姐家还想买楼看楼去呢，你呢？你不结婚是不结婚，咱提前买上也可以啊，你非要按照你的想法，你三十岁都老了，不行了，你长那个小鸡鸡有什么用？

我说，我不结婚又不代表我不谈恋爱，我的想法是什么呢？你们把自己养好就行，别操心我，咱现在买房买车了，有什么用？不就是把自己的财富掏空吗？还可能有债务，这种生活让人活的多么悲惨。再说了，我无房无车，我就觉得现在很舒坦，一身轻。如果说娶媳妇我就必须承担全部物质的付出，那么女方跟我讲什么平等？我还是大男子主义对待。我也向往那种可以找一起承担物质的另一半，但是，你看我？我找的到这种女人吗？我目前反正是找不到。我也不想找，我现在每天看似很闲，但是基本都在忙碌，我就是想告诉你们，我可以有按照你想法的路子去生活，但是必须有个期限，因为你们是我父母，又生活在这个传统严重的家乡，我没有办法，但现在是现代，我必须争取一些自己的向往。

他说，你要有个谱，不能光这么我怎么着就怎么着，说你也是为你好，你要听。要是别人，俺反正不管他们，咱是一家人啊孩子，俺这么辛苦是为了什么？不就是为了你好？

俺娘说俺爹：行了，行了，你别说了，你也说出什么四啊六啊来，他以后愿意怎么着就怎么着，人家也不用你管，让他自己混去吧。

我说，俺也不用你们给买房买车，你们也别怕别人说，也别活在别人的评论中，自己活得是自己想要的生活，比什么都重要；我不希望你们拿出我是你爹你娘这种言论强迫我，那我也只好反对你们的亲情了。我可以为你们着想，但是30岁前你们别这样。

俺娘说，三十不行，二十五。

我心想刚刚还说不管，现在又管了，我也没办法，我就说：二十五也行，可以二十五慢慢谈，二十七八结婚啥的，考量也可以。

就这么说了一通，在我眼中是什么呢？我都不着急，你们着急什么？再说，你们真不懂你家孩子的才华与头脑，我要想想过那些机器人的生活，我随时都可以过，但是，我觉得那样是委屈自己。跟他们似的搞个对象，一家人出谋划策，都难受的搞不上；你家孩子要是想搞对象？只要存在女人，还不是手到擒来？再说我身边有不少大情圣，耳濡目染也就通达不少技巧与理念了。

我爹娘为什么着急呢？这两年我身边人结婚生娃的变多了，昨天有个发小的孩子降生了，七斤顺利降生，我给评论了一句：道生一、一生二、二生三、三生万物，终于具备千秋万代的基础。

我为什么不希望我爹娘逼我？因为他们逼我，我会付出一些代价，就是随便找个不算讨厌的就结婚，然后呢？有房子、有了车、有娃，我就把那些房子、娃、车，都给我爹娘，再离婚，因为这都是我爹要的，不是我要的啊。我可以委屈自己，但是我委屈自己，达到你们想要的之后，我就开始做自己想要的，我知道这样不好，伤害了女方，但是，真要逼到那个程度，只好宁我负人，毋人负我。

我这么想的逼上梁山，就是用五年时间做到你们想要的，五年之后我不才26岁吗？我从此之后，就去做一位隐士，有个谋生的生意，然后做自己喜欢事物。其实，我现在就是做自己喜欢的事物，不过现在有很多局限性，我想过的生活很简单，就是有个谋生的生意，让自己物质有个基础，剩下的就是在自己喜欢的事物中玩耍，消磨时间了此一生。

我一辈子希望就是在求知欲驱动中不断地求知、探索。

我是非常极端自私的人，所谓的娶妻生子、金钱名权，都是我为了体验人生、求知经历的工具而已。

知道我为什么想要旅游中国，甚至想要做个生意，重新走向人群吗？我不是喜欢社交的人，我是想要体验人生，真正的在这个世界有认识，我认为这些方式能帮助我体验求知，如果这些不能，我会很坚决的抛弃。

我这几天咳嗦比较严重，现在好点了，俺娘认为咳嗦是病，其实呢？这是人体的自我保护，根本不算是病，只是一种对于病毒的抵抗的正常反应。

我只想做个真正体验求知人生后，变得渊博的人而已。