阳明归乡养病时,曾对他的徒弟王龙溪说:
学如韩(昌黎)柳(宗元),不过为文人;
辞如李(白)杜(甫),不过为诗人;
心性之学,以颜(回)闵(子骞)为期。
如此气魄,恐唐宋以后,前不见古人,后不见来者。
他对空洞诗文、华丽词藻有以下的批判:
种树者,必培其根。
种德者,必养其心。
欲树之长,必于始生时删其繁枝;
欲德之盛,必于始学时去夫外好!
可谓,一语中的、颠覆文坛,伪君子与真性情之别,确在此处。无怪乎,后期的统治者不敢奉行“阳明哲学”,因为阳明是孔们心学的嫡传,惠让道貌岸然的伪君子、假文人、粉饰者,无处藏身!
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