读《家》有感

家，一个温暖的名字，让人们漂泊的心得到了依靠。但是，这个宝贵的“家”却像一条条打造华丽的锁链，捆缚着“家”里的每一个人，而所有人却都冷漠地注视着对方，计算着自己的利益！

当我看完了《家》，我惊奇地发现它就这么被看完了，在书中有点激动，看完后，心已无力再去回味，只剩下那一幕幕景象飞逝过我的脑海。

开头“那些公馆的秘密依旧不让人知道”我感到它已在预示，下面的故事将是一场对旧社会的抗争和对新生活的争取，令我振奋了――不愧是巴金爷爷的大家手笔。

或许是他从小对封建大家庭的腐朽的感受和旧礼教对青年的戕害，并在与下层劳动者的接触中了解到他们的不幸命运，《家》尤为深入人心，甚至让我感受到现在社会潜在的不安分的暗流。

从一开始琴对旧社会女子的封建礼教的挑战，到喜儿、梅姐被迫嫁人后成为寡妇的悲惨命运，再到淑贞的小脚，鸣凤、瑞钰的死……

或许，没有觉慧、琴和觉民就不能在一起，高老太爷早在法师作法那天辞世，觉新不会开始有觉悟，那个家或者还会根深蒂固地腐败下去，小人得志，闻者伤心。

《家》以娴熟的艺术手段，把众多人物组织在一个宏大的艺术结构中，通过他们的矛盾纠葛，悲欢离合，展示了他们的内心世界，个性特征和各自的命运。这些人物都写得个性鲜明，富有深刻的历史内涵和现实包容。小说着重刻画了觉新这个封建大家庭和旧礼教毒害下的悲剧典型。他虽接受过“五四”新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的地位，深受封建理教纲常特别是“孝”道的熏染，铸成了他的怯懦顺从性格；他既同情支持弟妹们反封建的抗争，又屈于封建势力的压力，自觉地维系着封建统治的权威。在专制和压迫面前，他只能选择“作揖主义”哲学，妥协屈从，成为时代的落伍者。他的一生陷入极度的矛盾痛苦之中，大大加强了这个人物的悲剧力量。作者对他充满同情，但同情又有批判。受过时代新思潮洗礼而又背负沉重的历史重担，既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的高家房长孙觉新，在中国社会新旧交替和转型时期，具有重要历史意义。它

《家》在构思艺术上围绕着封建大家庭分崩离析的过程，作品始终以觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新瑞珏、梅芬之间的纠葛为情节发展主线，将各种事件，生活场景，以及封建家族的风尚习俗、人情世故等等，巧妙地穿插成一个完美的整体，展开了充分的描绘，构成异彩纷呈的艺术世界，显示了作者的卓越才华。

他给我们展示了一幅五四以一般青年反抗封建势力，反抗吃人礼教的图画。这是一幅充满着血与泪，爱与恨，欢乐与受苦，有形与无形的斗争的图画。……在这里，旧势力在灭亡，然而它还在挣扎，更猛烈地挣扎；新势力在萌芽，然而它还在受苦，更惨烈地受苦。不过旧势力是一定要灭亡的，而新势力，也正有着更好的前途。