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中国古代哲学家集合(三)

中国古代哲学家集合(三)

作者: 陈星大海 | 来源:发表于2021-01-11 13:05 被阅读0次

    庄子

    公元前369年—前286年

    庄子,名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县人)。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。

    他的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的)。主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的,因此他否定知识,否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论。

    《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

    庄子的哲学是参悟生死的哲学,是不谴是非、休乎天钧的哲学,是得意忘言、逍遥自由的哲学。它也许根本就不是一种学问,而是一种生存方式,一种对生活的选择、对天道的感悟。庄子的精神,犹如一块宝石,虽身陷污泥,命运多舛。但总会光芒四射的……

    名句:

    1、“原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理”

    2、“独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物”

    3、“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”(举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧)

    4、“至人无己,神人无功,圣人无名”(境界最高的人不感到自己的存在,神人不追求建功立业,圣人不希求名声)

    5、“终身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪!”(世人终生奔波于名利而不见有所作用,疲惫不堪而不知自己的归宿,太悲哀了)

    二:

    1.人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

    2. 哀莫大于心死,而人死亦次之。

    3. 井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

    4. 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

    5. 谋无主则困,事无备则废。

    6. 为善无近名,为恶无近刑。

    7. 大知闲闲,小知间间,大言炎炎,小言詹詹。

    8. 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

    9. 吾生也有涯,而知也无涯。

    10. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

    11. 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

    12. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

    13. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

    14. 灾人者,人必反灾之。

    15. 昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?

    16. 人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

    17. 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

    18. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

    19. 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。

    20. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。

    21. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

    22. 汝不知夫螳螂乎? 怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

    23. 一尺之捶,日取其半,万世不竭。

    24. 狙公赋 ,曰:“朝三暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。

    25. 小知不及大知,小年不及大年。

    26. 知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。

    27. 窃钩者诛,窃国者为诸侯。

    28. 不以物挫志。

    29. 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

    30. 来世不可待,往世不可追也。

    以上为摘抄,欢迎批评斧正。

    庄子画像

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