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《论语》雍也篇第六

《论语》雍也篇第六

作者: Blue文 | 来源:发表于2019-03-31 21:38 被阅读1次

    2019/3/31 Blue文 读书打卡

    书名:《论语译注》

    作者:杨伯峻

    章节:雍也篇第六

    书摘心得:

    子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!。”

    冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”-冉求道:"不是我不喜欢您的学说,是我的力量不够。"孔子道:"如果真是力量不够,走到半道会再走不动了,现在你却没有开步走。"

    子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”-孔子说:"朴实多于文采,就未免粗野;文采多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实,配合适当,这才是个君子。"

    子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”-孔子说:“人的生存由于正直,不正直的人也可以生存,那是他侥幸地免于祸害。”

    子曰:“知之者不如好之者,好知者不如乐之者。”

    子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”

    樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”

    问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

    -樊迟问怎么样才算聪明。孔子道:“把心力专一的放在使人民走向'义'上,严肃的对待鬼神,但并不打算接近他,可以说是聪明了。”

    又问怎么样才叫做有仁德。孔子道:“仁德的人付出一定的力量,然后收获果实,可以说是仁德了。”

    子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

    子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”-孔子说:"君子广泛的学习文献,再用礼节来加以约束,也就可以不至于离经叛道了。"

    子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”-孔子说:"中庸这种道德,该是最高的了,大家已经是长久地缺乏它了"

    子贡曰:"如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:"何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近去譬,可谓仁之方也已"

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