不计其数的人来过五台山,到过显通寺塔院寺等寺庙,进过铜殿看过铜塔大白塔,但是旅游的人往往不可能游览的那么细致,比如不少人在塔院寺就错过看文殊发塔、佛足碑。而在显通寺就错过了看一看山西最大的土地爷和土地庙。这不能怪您,不信您再去五台山显通寺时问问周围的导游又有几个知道的。关于显通寺铜殿铜塔和康熙探剑试铜殿的传说介绍相当多,书上网上也能查到土地庙的记载,如果您来旅游了,可能找半天也找不到。
显通寺最著名的要数建于明万历三十三年(1605年)的铜殿,这座高约5米、500吨纯铜铸成的仿木建筑巍峨庄严、精美绝伦。据说康熙帝曾怀疑铜殿掺杂其它材质,于是拔剑在距地面1.6米的铜柱上劈开一条裂纹,证实确为纯铜。
铜殿从里到外浑然一体,天衣无缝,其造型完全与北京故宫的金銮殿相仿,内部仅为一室,四面墙壁上铸造了一万尊各具情态、无一雷同的小佛像,中间供奉一尊高3尺的文殊菩萨骑狮像,价值无法估量,是五台山祈福必拜之地。
铜殿前铸造有五座8米高的13层铜塔,按东西南北中方位布置,每座铜塔上分别铸有五个方位的佛,他们是东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛。
西边一座铜塔底层有一大如拇指的小铜庙,内坐铜铸土地神像。相传,清圣祖康熙有一次朝台来到该铜塔前,随便向陪他游览的该寺老僧问了一句,说:“这里庙不少,因何独不见土地庙?”老僧急忙指着该塔塔座上如拇指般大小的一个小铜庙说..‘阿弥陀佛。启禀万岁,这就是一座土地庙。”康熙俯首细看,果真发现在拇指大的小庙内,有一尊小得可爱的小土地。康熙顿时龙颜大悦,笑着说:“好大的土地!”谁想,康熙话刚出口,庙中那小土地爷便跃然而出,跪于康熙面前,边磕头边大声说:“谢主龙恩!”康熙越加称奇。俗语说君无戏言。随着康熙随便说笑的一句话,显通寺里的这个小土地,就被敕封为“山西大土地”。
这个传说至今仍被人津津乐道,这位小小的大土地公也远近闻名,但是来五台山游览的人很多都找不到这位“山西大土地”。
显通寺内还供奉一尊五台山独一无二极其珍贵的铜铸“千钵文殊像”,这尊紫磨金身、金光耀眼的铜像高约5.4米,身体左右伸出千臂千手,其中两只手高高举起,托着一个金钵置于顶端,钵内坐着佛祖释迦牟尼。
文殊发塔位于方丈院的东边,与方丈院仅一墙之隔,为喇嘛式砖塔,通高10米。据传塔内收藏有文殊菩萨显圣时遗留的金发,故名。文殊发塔始建于元大德五年(1301),明万历二十四年(1596)寺僧圆广重建,后遭焚烧,其后又有重建。塔基平面八边形,高0.20米,每边宽1.85米,周边雕有覆莲花瓣,塔座为二层束腰须弥座,塔身覆钵式,上置束腰须弥座1层,塔刹由十三层相轮、华盖和铜制宝珠组成。
文殊发塔,又称小白塔。据说,早在北魏时期,文殊菩萨为宣传佛道平等,曾化作贫妇到寺乞斋,随后留下了一把头发。五台山和尚建塔藏发,不时叩拜。
佛足碑:据说碑上的脚印是释迦牟尼佛祖圆寂前站在一块大石上对弟子阿难说:“我最后留下此迹,以示众生,谁见到此足印,瞻礼供养,就能免罪消灾。”,唐玄奘取经时,把这佛足印也拓下带回,唐太宗敕令将佛足刻在石上,立于祖庙。寺僧又按图刻石,供养在大白塔下。
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