岁月越深，越发觉得自己知识的匮乏，恨不得把所有的时间都用来学习，提升自己。无奈为人母，为人妻，为人儿女，总得被烟火所绕，做饭洗碗，洗衣拖地，占去一大波时间。连闺蜜邀约逛街都觉得是奢侈。集合了碎片时间，看书，听书，集点滴感悟于小打卡，以此来激励前行。
碎片学习一、阅读《宽心》
《宽心》，星云大师的人生幸福课。是在重庆钟书阁书店买的，当时买下它只是为了有纪念意义。今天打开它，不觉很有收获感。人到中年，几经坎坷，看遍了浮世繁华，也经历了冷暖变迁，太多的世事难料，早已使自己磨砺的面目全非。曾一度没有归属感，不知道何去何从，在无边的泥潭中挣扎徘徊，失落、痛苦、没有了方向……现在想想，及其可笑，那只不过是一条小小的洪沟而已。之所以煎熬，是没有足够强大的内心去驾驭。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰时，且慢高歌，在波谷的时候，不必落泪；一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。最终我们会明白，那个能渡我们到达彼岸的人，只有我们自己。内心强大了，污泥可以长出莲花，苦涩可以酝酿甘甜……
碎片学习二：听樊登讲《论语》
中午做饭时间，听樊登讲《论语》。看《论语》解读很多个版本，唯樊登的解读最有个性，他融心理学、家庭教育等为一体，把论语解读的通俗而富有感染力。比如他讲“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“学而时习之”是什么呢？其实就是你学习了以后，你需要不断地练习。我们总有很多人学东西，学完以后就着急，说怎么还没学会，为什么这个知识对我来讲没有用。因为学了之后还要习，但是它能不能够成为你自身的一种自动的反应？当我们说一个人真正学会了一个东西的时候，他甚至不需要经过大脑里边的系统二的思考，他系统一就已经做了。核心就来自于大量的练习。所以“学而时习之”就是自修，“有朋自远方来”就是共修。然后“修”的目标是什么呢？最后能够达成“人不知而不愠”这样的一个高的境界。孔子对于人知不知道自己还是蛮在意的。不被人知道的这种痛苦叫（不被）感同身受，从古至今每个人都会有。那我们要想达到“人不知而不愠”的境界，别人就算不知道我们，我们也不会不高兴，我们也依然可以平静地对待，那我们就需要自修和共修一块儿来努力。我们在学习的道路上，不能够只借助自己一个人拼命地努力。还需要找到其他人，给自己带来刺激，带来外在的信息。这样就可以形成良好的互动，这个叫作第四种人际关系。所以《论语》用这句话，做孔子整个理论的开篇是有道理的。就是告诉我们后边，你要面临的是一个艰苦的求学过程。求学过程光读书，光背过记住这些话是不行的。你需要练习，你还需要跟别人互动。所以自修共修一起，最终我们达成的人格境界——“人不知而不愠”，我能够淡定地处理身边的这种毁誉。
碎片学习三：看睿师直播，听梁教授讲传统文化《弟子规》
晚上看睿师讲堂直播，听梁教授解读《弟子规》。无独有偶，梁教授解读起《弟子规》来，也是及富个性，她旁征博引，借用马斯洛金字塔原理来讲解人的五种需求层次（生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现），细细分析，弟子规的字字句句都是为了满足人的这五种需求而服务的，这规律，不是为某一时段，或某一领域的人设定的，而是为全天下所有人设定的，而经典的魅力就在于此……
碎片学习四：有感于牛俊峰校长的朋友圈动态
刷朋友圈，看到高山洞子沟小学牛俊峰校长发的动态：“如果觉悟不到，即使贵人一再提携，你也够不上伸过来的那双手”。颇有感慨，当今社会，才情当道，看多了无才居高位的尴尬，也生怕自己的才情驾驭不了有朝一日的贵人提携，所以，为自己定下提升计划，努力学习，每天逼自己进步一点点……不问岁月清浅，只为流年安暖……
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