文 | 杨之鹏
编辑 | 金石心香
那一年受朋友之托，我认识了从浙江来济南的陈生，陈生开了一家文化公司，在陈生的公司里，我见到了他作为公司标志的印章，与众不同。这方印，让我与原旭东相识，旭东字牧之，山东招远人也。
后来，车吉心先生出版《世界名人故居》，拟以印章作封底，我又找到了牧之，他慨然允刻书中数方印章。
原来我们出自同一所院校和同一位先生门下。徐思民先生从青铜把我带入了美术史的世界，我不知道牧之是从哪里被带到了哪里？现在，他的所书、所画、所刻，已自成面目矣。
牧之现在山东大学艺术学院讲授篆刻课程，又在山东建筑大学艺术学院兼任教授，带硕士生，学生课后即自食其力，学生也已成了先生。
牧之好友，他的小院已闻名遐迩，来济之文人名士，金石之交，多相访巷中，牧之常曰：洗盏以待。茶盏、酒盏，随客自选也。
牧之好酒，却不贪乱，每至友人散去，辄在其陋室，以水以墨以残酒，开始自己的修行。
牧之好读，其藏书颇富，架楹既满，涉猎广博，每册精读，有感、有思、有批、有记，化它山之石攻其玉乎？
牧之好游，南山有木，可斫为杖，径自一人，曳杖孤往，寻古探幽，亦游历、亦觅诗、亦写生，足迹常人罕至之处。
吾友知也或师也，牧之恰似这样一友，亦知亦师，他的豁达、开朗、随性、幽默，都让友人如饮甘露，如沐春风。早些年他的作品正呈现此番气象，而近几年，他的书画篆刻，我却分明从中读出一丝孤独，一丝幽愤，一丝不甘，一丝涩楚。
他抛弃了绚华，抛弃了圆润，坚守着至真至质，不随波上下，大道直行。我或不能同登峰巅，共赏绝境美景，而遥期以高远，且把以酒盏。
戊戌小年后三日宿醉晨起初稿，已亥年二月二日，杨之鹏再稿于舜耕山庄。
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