打坐时不用死扛地继续观察疼痛感

打坐时不用死扛地继续观察疼痛感

最近，我开始有意识地发展自己对疼痛感受的平等心，逐渐不那么抗拒和抵触它，看看自己跟这个痛待在一起，还可以发现什么，觉知到什么？

今天上午练习压腿时，随着额头朝膝盖位置挨近，膝盖窝那条筋被拉扯得很紧，越来越痛，按照平时的习惯，那就是很自然的把腰伸直，放松一下，不能继续使劲了。

但是今天，心中就好像有一个声音说，也就是这样了，不会有什么事，可以继续走多一步。

于是，就在这种感受之下，身体继续往下压，让头贴到膝盖，过了几秒钟才收起来。感觉到痛的时候还能继续弯腰压腿，就是冲着这个痛继续压下去，在做到的那一刻，感觉蛮好的。

以前经常听人说忍痛坚持，其实坚持还是一种抵触，在发出坚持这个意念之前，一定是有了对当下所获得的体验有了评判和捡择。有了不好的定义，才会用有价值这种解读来说服自己，甚至强迫自己往下做，咬牙死扛，那就是坚持。

又要继续练，又说不要坚持，那不是自相矛盾吗？

不坚持怎么可以做下去，怎么可以在很痛很痛的时候，在痛到受不了的时候，还能挺过去呢？

觉知，唯有觉知和信心可以让自己做得到，在以往的多次练习中，已经发现了一点，一旦我在某个地方感觉疼痛的时候，如果我能够不抵触它，不试图逃避它，那就可以把心定下来继续更加细致地观察这个痛，这样的深入观察，会发现之前感觉疼痛的那片区域，并不是整块一起升起这个疼痛感的。越仔细地看，就会发现之前感觉很粗重的位置，可以大幅度地缩小，最后小到只有一个一个的点，针尖那么大的一个点，而且升起和消失不断发生，很快就没了，就感觉不到那种剧痛了。

这种练习方式，核心是聚焦，是高度的警觉性，让自己始终保持在这个觉知的状态。关键的要点是“觉”，是“察”，甚至是使劲地“察”和使劲地“觉”，而不是去“忍受”，去“死扛”。这是主动和被动的区别，区别是非常非常大的。

经常处在这样的状态去练习，练习的效果，肯定跟坚持和死扛不一样，进步也不一样，智慧也不一样。

痛的感受也是感受，内观就是以平等心观察所有的感受，核心是觉知和观察，而不是去练出什么感觉来，不是去追求某些愉悦的快感。

让自己的心可以一直保持平静，持久的定下来。

贪取舒服的感受，畅快的体验，以这种出发点修行，很容易成为一场追逐感官享受的游戏。