一、点亮神话的神奇
神话是充满神奇色彩的,神话类语文课堂既要寻求神话的味道,又要上出语文的味道,要突出“神话与语文味”。神话的神奇体现在哪里,首先就是这些古希腊的神。文中向我们介绍了五位神,光听名字都觉得拗口,更别说读流利了。王老师在一开始先引导孩子们找出文中的五位神,并通过自由朗读,个人读和齐读,让学生们读流利,读得字正腔圆。
接着,一个简单的提问:五个神中,你最敬佩的是哪个神?最讨厌的是哪个神?为什么?这个问题的意义在哪里呢?一般认真预习过的孩子都会喜欢普罗米修斯,讨厌残暴的宙斯。抓住文中的两个主要人物,也就抓住了文章的命脉。潜移默化的让孩子们对文章的内容进行了梳理。
二、让神话插上想象的翅膀
著名特级教师李吉林老师说:“创新,是人的生命迸发出的最鲜活的最富灵性的智慧的火花。即使是瞬间的,也是灿烂的;即使是粗浅的,也是可贵的。它是与学生的学习的兴趣、学习的态度、敏锐的观察力、求异的思维品质,丰富的精神世界相关”。而一个人的创新思维和创新能力很大程度上取决于想象力的高低。
爱因斯坦也曾说过:“想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”
实录中,王老师多次引导孩子们进行画面的想象,用想象促进孩子们思维的发展和认识的提升。如:
想象画面一:
师:孩子们,你得把这一段文字读成画面,读成一个又一个画面。比如,这一句,“地面上没有火,人们只好吃什么”?
生:生的东西。
师:“生的东西”。想象一下,人们在吃哪些“生的东西”?比如—
生:生的残骸,生的野兔,生的蘑菇……
想象画面二:
师:这是“吃生的东西”,画面出来了。继续想象,比如“在无边的黑暗中读过一个又一个长夜”,画面又出来了——太阳下山了,黑暗笼罩着大地,这时候,看不见——
生:看不见前方的路,看不见危害人类的猛兽,看不见有毒的荆棘……
想象画面三:
师:孩子们,像刚才那样,我们得把文字读成一个又一个画面,自从有了火,人类用火做什么?
生:用火烧食物。
师:烧熟食物,是吗?我来问一问,你在烧什么?
生:烧蘑菇吃,烧野兔吃。
师:大家闻一闻,深深地闻一闻,怎么样,用一个字形容——
生:香。
师:用两个字形容——
生:真香。
师:用三个字形容——
生:非常香。
师:好,尝一尝!味道如何?
生:鲜美,让人陶醉,味道好极了!
师:再看,人们还在用火干什么?
生:用火驱寒温暖。
师:想象一下,来到一个冰天雪地的画面——草屋的外面,北风呼啸,大雪纷飞,而你在做什么?
想象画面四:
师:孩子们,展开想象,尽管你很不情愿,但是我相信,当这段文字出现在你面前的时候,一个普罗米修斯的形象也一定出现在你的眼前。你看到了怎样的画面?
著名特级教师孙双金老师说过:“课堂应是放飞师生思想的天堂,教师应用自己的思想火种点燃学生思想的火花”。在王老师的循循善诱的引导点拨下,孩子们插上了想象的翅膀,用自己的想象赋予了文字更多的生命。
无论是让学生从吃、看去感受没有火时的场景,还是让学生从看、闻、尝去感受有火后的情景。让学生们深刻认识到火对人们的重要性,这其实也会后面的内容埋下了伏笔。也正因为火对人们的重要,才有了普罗米修斯拿火种的事情,也才有了后面他所遭受的一切苦难。
三、用朗读点燃神话故事的魅力
古人云:书读百遍,其义自见。语文教学中,特别强调朗读的重要性。王老师在引导孩子想象的过程中,特别注意培养孩子的朗读能力。能够运用属于语文的方法朗读(包括范读、齐读、问读、品读、悟读等),来让整个过程循序渐进而又循循善诱,丝丝入扣又能有机结合。让学生读得准确流利,读出情感,读出层次感。
教学的艺术不在于传授知识,而在于激励和唤醒。课堂教学是教师要引领学生攀登知识的高山,攀登情感的高山,攀登思维的高山,攀登人格的高山。(孙双金老师)
走进名师,走进经典,学习他们扎实的教育理论、精湛的教学能力和深厚的语言文字功底。从点滴做起,努力提升自己。
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