不怕不识货，就怕货比货。虽然说人与人之间没有什么可比性，但是不论什么人，在追求基本生存方面，应该是一致的。另外，同一行业内的人，可比性还是有些的，行业交集越大，可比性越强。下面就以追求基本生存和学问方面，对比一下康德和马克思，我相信他们的可比性还是很大的。
在追求基本生存方面，康德不仅基本生存无忧，而且还很宽裕，不仅有属于自己的宽敞楼房，雇得起专职的佣人，而且本身就是美食家，几乎每天邀请朋友共享美食，兴致高的时候，还亲自下厨做出几道美食。马克思的物质生活条件比起康德来，不知差好几个档次，经常是吃了上顿没有下顿，如果不是恩格斯持续不断的接济，估计早就流浪街头了。
根据一些历史资料，马克思接受恩格斯的接济，可以说到了无／耻的地步，就是没完没了的要钱，从来不顾及恩格斯的处境，也从来没有考虑还钱。恩格斯为此也生过气，但还是源源不断地肉包1子打狗式地接济无底洞的马克思。
也许有人说，马克思一心一意做学问去了，没有时间去赚收入养家。可是，康德也在做学问啊，而且学问做得不比马克思差啊。从以后的历史看，好像康德对人类的启／蒙贡献比马克思还大呢。
也许有人说，马克思对赚收入不感兴趣。这个解释我觉得太牵强，为什么呢？如果一个人不愁吃穿了，说他对赚收入不感兴趣可以理解；一个吃了上顿没有下顿的人，说他对赚收入不感兴趣，无论如何很难理解。
也许有人继续辩护说，马克思是做学问的，做学问确实不能赚收入。那就看看康德的高收入怎么来的吧，康德的高收入大部分来自讲课费，也就是康德在自己家里讲课，来听课的要先交钱才能听课，而且是每讲一次收一次。这说明了什么呢？人家康德可是有真学问，通过讲真学问，大家都愿意掏钱听课。有资料显示康德也是对马克思影响很大的思想家之一，马克思不可能不知道康德是这么赚收入的，为什么马克思没有尝试这种方式赚收入呢？难道普通百姓不识货，不愿意听马克思的课或看马克思的文章？
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